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顾氏顾姓起源顾氏顾姓介绍 - 百家姓 - 族谱录

发布时间:2019-06-11 00:58 来源:未知 编辑:admin

  顾姓发源与宗祠通用春联

  一、姓氏源流

  顾(Gù 顧)姓源出有三:

  1、出本人姓,为夏朝时昆吾氏之后,以国名为氏。据《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》等所载,相传帝颛顼有个孙子叫吴回为回禄黎之弟,也为回禄。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻,生了六个儿子,此中大儿子名樊,赐己姓,封在昆吾国(今河南省许昌东),儿女即是昆吾氏。夏朝时,昆吾氏有子孙被封于顾国(今河南省范县东南),世称顾伯,是夏的主要联盟国之一。夏末顾国被商汤攻灭,散居各地的顾伯子孙便以国名为姓,称为顾氏。

  2、出自姒姓,为越王勾践的后裔顾余侯之儿女,以祖上封号为氏。据《名贤氏族言行类稿》、《顾氏谱》等所载,相传,大禹身后葬于会稽,他的儿子启在山上成立宗庙祭祀他。夏帝少康后来又把庶子无余封在会稽掌管禹的祭祀,并成立越国,定都会稽(今浙江省绍兴)。其后人以国名命氏,称为越氏。春秋末年,越国常与吴邦交战,公元前494年被吴国打败。越王勾践卧薪尝胆,发扬蹈厉,后终究公元前473年攻灭吴国,并向北扩展,成为霸主。战国时公元前306年为楚所灭。经秦至汉,传至勾践的7世孙摇,曾担任过度布在今福建省北部和浙江省南部地域的闽越族首领,因助刘邦灭项羽有功,受封为东海王,因国都在东瓯,俗号东瓯王。后来封本人的儿子为顾余侯,子孙留居会稽,其支庶子孙以其封号的第一字为姓,称为顾氏。史称顾姓正宗。

  3、出自小数民族有顾姓或他族改姓顾氏:

  ① 满洲姓伊尔根觉罗氏自礼部尚书顾八代始,子孙以顾为氏。

  ② 裕固族顾令氏,汉姓为顾。

  ③ 锡伯族郭尔佳氏(亦作顾尔佳氏),汉姓为顾。

  ④ 今蒙古、壮、回等民族均有顾姓。

  得姓鼻祖:顾摇。为越王勾践七代孙。上古时代,大禹身后葬在会稽(今浙江省绍兴),夏帝少康后来把庶子无余封在会稽掌管禹的祭祀,并在该地成立了越国。春秋末年时,越国常与吴国发生和平,公元前494年,吴王夫差灭掉越国,越王勾践卧薪尝胆,吃苦图强,最终打败吴国并成为霸主。经秦至汉,下传勾践七世孙摇,摇曾担任过度布在今福建北部和浙江南部地域的闽越首领,因助汉灭项羽有功,于汉惠帝三年受封为东海王。后来摇封本人的儿子为顾余侯,子孙留居会稽,其支庶子孙以册封为氏,称顾姓。他们尊顾摇为顾姓的得姓鼻祖。

  二、迁移分布

  综上所述,顾姓分为两支,一为北顾(指发祥于河南省范县的顾伯后裔),一为南顾(指发祥于浙江省绍兴的顾摇后裔),顾姓在得姓当前,北顾成长不及南顾。春秋战国期间,两支顾姓成长迟缓。有材料表白,南顾得姓后不久就成为会稽一带的大姓,汉魏六朝时与陆、朱、张合称为会稽四姓。汉时,有会稽大孝子顾翱,因母喜食菱白,而徙居太湖湖畔。至南朝梁时,会稽人顾欢是出名征士,其子孙后迁金华,又由金华迁居露台,成长成为强宗大姓。本地的一些山川地名,如顾儒岭、欢溪等,皆是由他而来。因为顾姓次要发源和成长于会稽,所以在汗青上会稽也被看成顾姓的出名郡望之一。此外,这支顾姓中后来又有人西迁武陵(今湖南省常德),并在本地迅猛成长,武陵也因而被尊为顾姓的另一大郡望。三国至唐代,顾姓不断是江东四大姓之一。唐当前,因为官职调迁,避兵火之乱等缘由,顾姓不竭地向南北各地播迁。明初洪武年间,顾姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河北、河南、山东、安徽、江苏等地。有材料表白,明代中叶时,顾姓不只分布于安徽、湖北、湖南、福建、广东、四川等地,并且在北方的山东、山西、陕西、河北、内蒙等地也有顾姓人栖身。明末至清中叶时,有闽粤之顾姓渡海赴台,进而播迁海外。一九四九年,蒋介石败逃台湾,则有不少江浙顾姓人随往。可是,综观顾姓家族史,从古至今,顾姓的成长繁殖核心却不断在今江苏、浙江一带。现在,顾姓在全国分布甚广,尤以江苏、浙江等省为多,上述两省之顾姓约占全国汉族顾姓生齿的百分之六十。顾姓当今中国姓氏排行第八十一位的大姓,在台湾则未列入前一百大姓,生齿较多,约占全国汉族生齿的百分之零点二五。

  三、汗青名人

  顾 雍:三国时东吴吴郡吴县(今属江苏省)人,身世为江南士族,累官至丞相,在吴国执政达十九年,任人唯贤,吏民归服。

  顾 况:字逋翁,姑苏人,唐朝诗人。至德二年进士。德宗时官秘书郎,他善画山川,其诗怜悯人民,规戒时弊,。李泌做宰相时,他迁著作郎,泌死,他作《海鸥咏》一诗嘲诮显贵,被贬为饶州司户参军。后隐居茅山,号“华阳真逸”。顾况与元结同时而略晚。他也是一个关怀人民疾苦的新乐府作者。作诗能留意“声教”而不只仅追求“文采之丽”(《悲歌序》)。他按照《诗经》的讽谕精力写了《上古之什补亡训传十三章》,都是嘲讽规劝之作,此中也有间接反映现实的,如《囝》。

  顾 安:昆山(今属江苏省)人,元代画家,曾官至泉州路行枢密院判官。擅墨竹,运笔遒劲,用墨润泽,独树一帜。

  顾 璘:明代仕宦,文学家,官至刑部尚书。少有才名,以诗风调胜,与同里陈沂、王韦号为“金陵三俊”。后宝应、朱应登起,时称“四大师”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。

  顾 城:北京人,现代昏黄诗的代表诗人。12岁时停学放猪。“文革”中起头写作。1973年起头学画,次年回京在厂桥街道唱工。1977年从头起头写作。并成昏黄诗派的次要代表。1980岁首年月地点单元解体,得到工作,从此过漂游糊口。1985年插手中 国作家协会。1987年应邀出访欧美进行文化交换、讲学勾当。1988年赴新西兰,教学中国古典文学,被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后告退隐居急流岛。1992年获德国DAAD创作年金,在德国写作。1993年10月8日在其新西兰居所辞世。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。

  顾 文:生于1952年,1982年广西民族学院中文专业。曾处置讲授、编纂工作,任杂志《佳丽鱼》、《珊瑚》副主编、主编,开办《北海政治协商月报》。1998年任北海市民革委员会主任委员至今。系中国作家协会会员,中国寓言学会广西分会理事,中国散文诗学会广西分会副主席,北海市人民当局经济研究核心客座研究员,政协北海市常委,广西区政协委员,北海市主任委员。先后出书小我著作8部,包罗散文诗集、寓言集、儿童文学集、人物专访等,多次获全国、省、地市奖项。

  顾野王:字希冯,南朝梁陈时吴县人,训诂学家、史学家。出出身家,幼勤学,聪颖超群博览群书,遍观经史,又精记默识,天文地舆、蓍龟占候、虫篆奇字,无所欠亨。梁武帝时,任太学博士等职,入陈,任国史博士,掌国史,主修梁史,后迁至黄门侍郎。他工诗文,善丹青,擅长人物,尤工草虫。著有《玉篇》,为我国文字训诂学主要著作,收字比《说文解字》多出6000个,也是我国现存最早的一部楷书字典,为儿女楷书字典品编写奠基了根本。著有《玉篇》三十卷。还有《舆地志》、《通史要略》等,均佚。

  顾恺之:晋陵无锡(今属江苏省)人,东晋画家。多才艺,工诗赋、书法,尤精绘画。多作人物肖像及仙人、佛像、禽兽、山川等。画人重视点睛。笔迹缜密,紧劲连缀如春蚕吐丝。他和师法他的陆探微并称“顾陆”,号为“密体”,以区别南朝梁张僧繇、唐吴道子的疏体。他对中国画的成长有很大的影响。

  顾名世:明代松江人,嘉靖卅八年的进士,官拜尚宝丞,辞职归里,宦囊甚丰,盾万竹山居东面的空位尚多,于是拓宽来斥地一座池塘,哪知此地本来就是池,有掘出来的一块石碑为证。碑上刻的是“露香池”三字,并且是赵子昂的手笔。因而,顾名世将万竹山居更名“露香园”;那座池塘当然一个其旧,仍然叫做“露香池”。顾名世的姬妾良多,此中有一个姓缪,她在京城的时候,学会了刺绣,并且是宫中传出来的诀窍;缪姨娘在这方面有天才,愈加改良,益见精妙。五色丝线擘,细针密缕,颜色由浅入深,浑然一体,配色之美,更不在话下。最见特色的是,顾绣以针代笔,以丝线作丹青,以名迹作底本,山川、人物、花鸟,无不气韵活泼,工细无匹,其时称为“画绣”。缪姨娘已经仿绣赵子昂的“八骏图”,董其昌认为即便是赵子昂本人用笔,亦未见得能胜过她,又绣过一幅“停针图”,真是穷态极妍,并且无法分辩是画、是绣;后出处扬州的一位盐商,拿一个汉玉连环,及南唐名家周癙作画的一幅佳丽图互换了去。

  顾宪成:明代江苏省无锡人,人称东林先生。曾与弟允成和高攀龙等在东林书院讲学。和赵南星、邹元标号为三君。他们谈论朝政人物,并获得部门士医生的支撑,构成一个集团,可谓“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国是、全国事,事事关怀。”就是汗青上的东林党。

  顾贞观:字华峰(1637-1714),号梁汾,清代江苏省无锡人。康熙十一年(1672年)举人,为内阁中书。喜填词,与纳兰性德交情甚笃。词善抒情,真诚委婉,有与陈维崧、朱彝尊“称词家三绝”之誉。著有《弹指词》。

  顾炎武:清代大思惟家、学者。学识广博,于国度典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农、以及经史百家、音韵训诂等,都有研究。晚年治经偏重考据,开清代朴学风气,对后来考证学中的吴派、皖派都有影响。为我国汗青上最受尊崇的学者之一。著有《日知录》、《全国郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》等。

  顾祖禹:江苏省无锡人,清代汗青地舆学家。他所著的《读史方舆纪要》一书,记叙了历朝边境、政区的演变,是研究汗青地舆的主要名著。

  顾光旭:字华阳(1731-1797),号晴沙,又号响泉,江苏省无锡人,清代仕宦、学者。官甘肃省甘凉道。工书、善诗文。著有《凉溪诗钞》、《响泉集》等。

  顾品珍:云南省昆明人,日本陆军士官学校结业。1921年,任滇军总司令,摈除唐继尧。后被孙中山录用为云南北伐军总司令,次年被杀。

  顾正红:江苏滨海人,工运魁首。1925年他率领上海表里棉纱厂工人代表进厂商量,被日本本钱家枪杀,成为“五·卅活动”导火索。

  顾祝同:字墨三(1892-1987),江苏省涟水人。保定军官学校第六期结业。曾任粤军参谋、黄埔军校教术官兼办理部主任,为黄埔系高层骨干。历任教诲团营长、副师长战军长,洛阳行营主任、江苏省主席、重庆行营主任兼贵州省主席、西安行营主任,先后参与东征、北伐、军阀混战,“围剿”赤军。抗战期间,任第三战区司令长官,兼江苏省主席,奉蒋介石密令,制造惊讶中外的“皖南事情”。后任徐州绥靖公署主任、陆军总司令、参谋总长。去台后,兼代“国防部长”。1950年任“计谋参谋委员会”副主任委员,1959年调任“国防会议”秘书长,至1967年重返“计谋参谋委员会”,1977年回任“计谋参谋”。

  顾维钧:上海嘉定人,北洋当局和当局期间交际家。历任欧美列国公使。1919年加入巴黎和会,据理力争,使日方偿还中国山东半岛主权。后历任北洋当局交际总长、财务总长和代国务总理。1932年当前,历任当局交际部长及驻国联和结合国代表。1956年转海牙国际法庭任职。在他侨居美国期间,他仍纪念嘉定。据称他碰到凡是人过上海的人,都要问及嘉定。有次当姨甥谈及嘉按时,他精力振奋地绘了一张嘉定地图,图中有嘉定出名的古塔和孔庙,然后又绘了一条工具大街,在街西端写“西门”就说他家在西门。顾维钧绘画,落款常写“亭林顾氏”,他是记忆犹新家乡的情结。

  顾嘉蘅(顾家衡)?

  四、郡望堂号

  会稽郡:秦始皇二十五年(公元前222年)于原吴、越地置郡,治地点吴县(今江苏省姑苏市)。相当今江苏长江以南,茅山以东,浙江省大部门及福建全省。顺治时移治山阴(今浙江省绍兴)。

  武陵郡:汉高帝置郡。治地点义陵(今湖南省溆浦南)。相当今湖北省长阳、五峰、鹤峰、来凤等县,湖南省沅江流域以西,贵州省东部及广西壮族自治区三江、龙胜等地。

  三绝堂:唐朝顾恺之,才绝、画绝、痴绝(痴是分心画画,好象白痴),时人称他有三绝。

  此外,顾姓又以:“会稽堂”、“惇叙堂”、“怀远堂”、“裕昆堂”、“永思堂”、“格思堂”、“凝薇堂”、“忠考堂”、“武陵堂”等为其堂号。

  五、宗族特征

  1、顾姓汗青名人大多出自南方,特别是江苏。由于综观顾姓汗青,其成长繁殖核心不断均在江浙一带,顾姓是一个典型的南方姓氏。

  2、顾姓多学者、文学家,但有一特点,即大多与政治有瓜葛,非纯粹之学问家。

  3、顾姓字行辈份陈列有序。据清光绪二十四年(1898年)顾廷瑞等修《顾氏家谱》所载,江苏顾姓一支字行派语为:“明世泽万里,安国启贤良。”

  【顾姓宗祠通用春联】

  〖顾姓宗祠四言通用联〗

  ——佚名撰顾姓宗祠通用联

  上联典出顾姓源出姒姓,望出武陵。下联典指明·顾大猷,汇集国度掌故,条陈时政,著书数千卷。

  ——佚名撰顾姓宗祠通用联

  上联典指明代无锡人顾宪成,字叔时,号泾阳,世称东林先生。万积年间进士,官户部主事,因收疏惹恼了执政大臣,贬桂阳州判官,后升至吏部郎中,又因忤逆神宗被撤职还乡,与弟弟顾允成和高攀龙等人在东林书院讲学。和赵南星、邹元标号称“三君”,谈论朝政人物,获得部门士医生的支撑,后被权臣魏忠贤指为“东林党”。著有《小心斋札记》、《泾皋藏稿》、《顾端文遗书》等。下联典指唐代池州人顾云,字垂象,有文名,与杜荀鹤、殷文圭友善。咸通年间进士,任淮南节度使高骈的处置,撤退退却居霅川,闭门著书。大顺年间,参与修《宣懿僖三朝实录》,书成,加官虞部员外郎。另著有《凤策联华编》、《昭亭杂笔》。

  ——佚名撰顾姓宗祠通用联

  上联典指东汉吴人顾综,字文伟,官至尚书令。明帝曾行三代(指夏、商、周)之礼,引顾综为三老(古代为代表尊养白叟,设三老五更各一人,都是大哥、经验丰硕的退休官员,皇帝把他们当做父兄服侍)。下联典指三国时吴国吴人顾邵,字孝则,博览书传,与舅父陆绩齐名,孙权把哥哥的女儿嫁给了他。官豫章太守,以善为教,在任五年,社会风气为之一新。

  ——佚名撰顾姓宗祠通用联

  上联典指东晋画家顾恺之,字长康,晋陵无锡人,曾任桓温及殷仲堪的参军,义熙初年官通直散骑常侍。多才多艺,工诗、赋、书法,特别精于绘画,曾有“才绝、画绝、痴绝”之称。多作人物肖像及仙人、佛像、禽兽、山川等,画人重视点睛,在建康瓦棺寺绘《维摩诘像》壁画,光芒耀眼,惊动一时。后人阐述他作画,“意在笔先,画尽意在”,笔迹缜密,紧劲连缀,如春蚕吐丝。著有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》,此中“迁想妙得”、“以形写神”等论点,对中国画的成长有很大影响。下联典指南朝梁、陈之际文字训诂学家顾野王,字希冯,吴郡吴人,七岁起头读五经,九岁能写文章。原在梁仕进,入陈,官至光禄卿。曾搜罗和考据古今文字的形体和训诂,著《玉篇》(字书)三十卷。另著有《舆地志》、《符瑞图》、《分野枢要》等。

  ——佚名撰顾姓宗祠通用联

  上联典指晋·顾恺之。下联典指晋·顾荣为丹阳内史以白羽扇批示戎行,击溃敌军。杨修云:“羽扇一挥风偃草,策勋多藉顾丹阳。”

  ——清·顾炎武撰顾姓宗祠通用联

  此联为明末清初之际的思惟家、学者顾炎武(1613-1682)自题联。顾炎武,初名绛,字宁人。江苏昆山人。世称亭林先生。所著《全国郡国利病书》,记各地风尚、方物、地舆等甚详,为研究古代经济及汗青地舆的主要著作。还有《日知录》、《亭林诗文集》等。

  ——佚名撰顾姓宗祠通用联

  上联典指清·顾栋高事典。下联典指清·顾横波事典。

  〖顾姓宗祠五言通用联〗

  长庚有三绝;

  华玉列四家。

  ——佚名撰顾姓宗祠通用联

  上联典指东晋画家顾恺之(约345-406),字长庚,无锡人。多才艺,工诗赋,书法,尤精绘画。多作人物肖像,重视点晴。其《论画》等书中论点,对中国画的成长,影响很大。有“才绝、画绝、痴绝”之称。下联典指明代文学家、刑部尚书顾嫾(1476-1545),字玉华,吴县人。少有才名,以诗风调胜,与同里陈沂、王韦号为“金陵三俊”。后宝应、朱应登起,时称“四大师”。有《浮湘集》、《中山集》、《息园诗文稿》等。

  鹤从珠树舞;

  凤向玉阶飞。

  ——清·顾炎武撰顾姓宗祠通用联

  此联为明末清初思惟家、学者顾炎武撰题联。

  〖顾姓宗祠六言通用联〗

  名有传胪之次;

  功高建国之初。

  ——佚名撰顾姓宗祠通用联

  上联典指明代名人顾天俊的事典。下联典指明代大都督同知顾时的事典。顾时,字时举、濠人。从太祖渡江,破张士诚,定山东、河南、取元都,转战山西、陕西,并有功,封济宁侯。

  〖顾姓宗祠七言通用联〗

  思远长命两轮甲;

  宾阳算学第一家。

  ——佚名撰顾姓宗祠通用联

  上联典指梁代散骑侍郎顾思远,钟离人。年一百一十二岁,家贫阙养,行役部伍中。北徐州刺史萧映见而异之。召赐食,食兼于人。载还都。召对,与言旧事,多异所传。擢散骑侍郎,赐以俸宅,旦夕进见。卒年一百二十岁。下联典指清代康熙举人顾陈垿,字玉停,号宾阳,镇洋人。官行人司行人。性侃直,学宗程朱,坚韧不移。精算学、乐律和医学。康熙时以算学招考列第一,称“算状元”。有《钟律陈数》等。

  只存百尺松筠操;

  哪惜三春桃李颜。

  ——清·顾汗撰顾姓宗祠通用联

  此联为清代河南巡抚顾汗自题联。顾汗,字伊在,吴县人。号芝岩。康熙进士。累官巡抚,坐事罢。后起历宗人府丞。有《凤池园集》。

  睡狮猛省全国晓;

  卧龙惊起雨中春。

  ——清·顾君复撰顾姓宗祠通用联

  此联为明末清初顾姓名人顾君复自题联。

  万事莫如为善乐;

  百花争比读书香。

  ——清·顾炎武撰顾姓宗祠通用联

  此联为清·乾隆进士顾光旭自题联。顾光旭,字华阳,无锡人。官甘肃甘凉道。工书,善诗文。有《凉溪诗钞》、《响泉集》。

  〖顾姓宗祠七言以上通用联〗

  人品高华,史分金箭;

  天姿秀异,家号麒麟。

  ——佚名撰顾姓宗祠通用联

  上联典指晋代尚书仆射顾众的事典。顾众,字长始,吴人。下联典指晋代尚书令顾和的事典。顾和,字君孝,吴人。幼有清操。咸康中拜御史中丞,曾颏奏左丞贪污百万,付法议罪,百僚惮之。

  风声、雨声、读书声,声声入耳;

  家事、国是、全国事,事事关怀。

  ——明·顾宪成撰顾姓宗祠通用联

  此联为明代吏部员外郎顾宪成(1550-1612)题东林书院联。顾宪成,万历进士。

  附录:【顾姓典故、趣事】

  〖顾雍教子〗

  顾雍教子合理无方。有次孙权出嫁一个内侄女(是顾氏的外孙女),婚宴请了顾雍父子及孙子顾谭(时任位高的,选曹尚书)。其时君臣们很是欢洽,顾谭多喝而醉,醉而起舞不已,无法遏止,顾雍内怒,只得留待明日。

  第二日召谭当面严责,道:“君王以忍辱负重为德,臣下以恭顺隆重为节。昔时萧何吴汉都立有大功,但当见高祖皇帝面时都如不会措辞似地。你于国度有 什么汗马功绩可言吗?只不外是依托了我们顾氏家世的资历而受宠用而已!因何舞得如斯满意忘形,虽说是出于酒后,其实仍是恃恩忘敬,谦善不足的坏思惟作祟呵,看来败毁吾家族的人必是你了!”说毕,回身向壁而卧,不再理谭,顾谭悔立一旁,足足达一个时辰(两小时),才被祖父遣走。

  〖渐入佳境〗

  出处:出自《晋书·顾恺之传》:“恺之每食甘遮,恒自尾至本,人或怪之。云:‘渐入佳境。’”

  释义:原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜。后比方景况逐步好转或乐趣逐步稠密。

  典故:《晋书》记录,东晋晋陵无锡人顾恺之(约346-407年),字长康,小字虎头。顾恺之学问广博,很有才华,已经给桓温、殷仲堪等人做过参军之类的官。他特别擅长绘画,其时的名家如谢安等人都很是器重他。顾恺之性格奇异,与常人分歧,人们都称他有三绝,即才绝、画绝、痴绝,表示了浪漫才子的豪宕不羁。

  传说他喜好吃甘蔗,可是与常人纷歧样,嚼食甘蔗时,与一般人先吃主干后吃末稍纷歧样,老是自末稍吃到主干再往下直至根部。有人对他的这种吃甘蔗法感应很猎奇,他则回覆说:“渐入佳境。”

  典范:明·吴承恩《西纪行·第八十二回》:“行过了很多亭阁,真是个渐入佳境。”

  〖顾恺之以画募捐〗

  顾恺之画画有个怪癖,画成当前,此中的人物往往都没有眼珠,这种样子能够保留多年。人问其故,他回覆:“人的肢体无缺缺损,而真正逼真的处所就在眼睛这里。”

  有一年,国都建康(今南京)城里要建筑一座寺庙,掌管僧人靠化缘募集不到资金。顾恺之就提出要在一面粉刷好的墙上画一幅释教出名居士维摩诘的画像,以便向前来旁观作画者搜集捐款。动静传出,于是人山人海,把寺院挤得风雨不透。最初,顾恺之为维摩诘画像点上眼珠的时候,画上的人物登时就像活了,观众都拍案叫绝。建寺庙需要的资金也就水到渠成了。

  顾绣别名“露香园顾绣”,为明代顾氏的顾名世家族所创,是一种声名卓著的刺绣艺术技法和成品。

  顾名世,明代松江人,嘉靖三十八年(1559年)进士,官至尚宝世丞。顾名世的长子顾江海有一妾姓缪氏,长于丝绣,将精深的身手带人顾家,于是世代相传、遂成家法,当前顾氏后裔代代相传、身手绝伦,因而得名;又由于顾名世晚年构筑园林“露香园”保养天算,因而顾绣又称为“露香园顾绣”。

  据传顾氏绣法得自于皇宫内廷,顾绣的特点是:人针间不容发,擘丝纤如毫毛,加上配色精妙,具有很高的艺术价值。顾绣图案题材,以山川、人物、花鸟为主。此中出名的顾绣巧匠有缪氏、韩希孟和顾兰玉。

  缪氏是顾名世的长子顾江海之妾,也是顾绣的创始人。她绣技很高,“所绣人物、山川、花草大有生韵”。

  顾名世孙顾寿潜之妻韩希孟,擅长书画、精于女红,将顾绣身手推向了极致,后人称其绣品为“韩秀”或“韩媛绣”。

  到了清代,顾名世的曾孙女顾兰玉开设刺绣作坊,广收门徒,教授顾绣技法。从此,吴地民间妇女争相仿制。商人开设绣庄,收购绣品,顾绣之名蜚声海表里。可是因为顾绣讲究意境,须有相当美术根底,所以未能真正普及民间。此后顾绣就逐步式微几至失传。

  开国当前,因为对于保守艺术加以注重,几经勤奋,顾绣终究有所恢复。

  顾绣的保守代表作有《洗马图》、《洛纬鸣秋》、《扁豆蜻蜓》、《鹑鸟》。

  顾姓来历有三:

  一、出自昆吾氏

  相传帝颛顼有曾孙子叫吴回,在帝喾时为火正回禄。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女嬇为妻,生有六个儿子,此中大儿子名樊,赐己姓,封在昆吾国(在今河南许昌东),儿女即是昆吾氏。夏朝时昆吾氏有子孙被封于顾国(今河南省范县东南),世称顾伯。

  夏朝末年,因为顾国支撑夏,已经蒙受过商汤的繁重冲击,《诗经·商颂·长发》说“韦、顾既伐,昆吾夏桀”。夏末顾国被商汤攻灭,散居各地的顾伯子孙便以国为氏,称顾氏。

  商代的东方诸侯国中有顾国,可能是夏代顾国的儿女,也有可能是商朝从头封爵,其子孙以国名为氏,成为最早的顾姓。殷墟甲骨卜辞在记录商代后期征伐强敌“人(夷)方”时已经多次提及顾(写作雇)国 (也可能是地名),此中一片说“王征人方,在雇(顾)”。因为人方在今天山东和苏北的沿海地域,顾国明显该当位于今河汉南商文化焦点地域到东部沿海地域之间。唐代《元和郡县志》、宋代《承平寰宇记》和某些晚期顾氏家谱都记录这个顾国,地望在今天山东范县东近三十里的顾城,考虑到出名的东周汗青文献《左传》(哀公二十一年)记录鲁哀公与齐侯、邾子在顾地会盟,齐、鲁、邾三都城位于今天山东地域。

  二、出自越王勾践的后裔。

  在新石器时代晚期,在我国的东南长江三角洲地域已经呈现过极为光耀的原始文化,被考古学家称作“良渚文化”的族群已经是这里的掌握,今天在博物馆里还能够看到他们留下的汗青踪迹——精彩绘纹陶器、工致的东西,特别是出名的玉器。据信他们仍是我国最早的水稻种植者、丝织工艺师、漆匠和精采的帆海家,而且起头曾经步人文明的门槛。

  大约四千年前,可能因为天然灾变,这支文明随其仆人奥秘消逝了;加上地缘劣势——华夏居于各大文明区的十字路口,各类先辈文化在这里合作、交汇,而长江中下流其时的天气相当于今天的珠江三角洲,炎高潮湿,森林河沼密布,晦气开辟,所以在当前的数百年里,这一地域逐步掉队于华夏。

  春秋战国,这一带接踵兴起了强大的诸侯国吴、越、楚,虽然国力强盛,特别是其剽悍善战的戎行和精巧的金属冶炼手艺屡屡令华夏列国丧胆,但惨烈的争霸和平事后,成为华夏族群以外文明历程较晚的越人诸部的家园。战国期间,在越王无疆时,楚国的力量很是强盛,成为中国最强大的诸侯国,于是就覆灭了勾践儿女的越国。越王无疆之子无壬在劫余之后被迫率部众南迁到楚国力不克不及及的今天福建一带,自立为东瓯国王,其君统不断维系到秦始皇时代。

  公元前221年,秦始皇同一六国,在帝国境内以郡县替代分封。因为遭到强大的秦王朝的压力,东越的首领安朱被迫臣服秦,东瓯国变为秦的闽中郡,安朱也就成为秦帝国的闽中郡守。秦末大乱,这支越人在首领驺摇带领下插手楚汉和平。据《史记·孝惠本纪》(即汉惠帝本纪)记录,驺摇和另一位叫无诸的闽越王举族投奔了原秦鄱阳令吴芮,参与冲击项羽的军事勾当,为汉高祖刘邦成立汉朝立下汗马功绩。因其战功,汉惠帝三年(公元前192年)封爵安朱之子摇为东海王,国都在东瓯,所以又叫东瓯王。父亲称王,儿孙们封侯天然也就顺理成章了。东海王摇的一位庶子(非正妻所生)因为受封于顾邑,号为“顾余侯”,其儿女世以顾为氏,因而顾余侯就被认为是顾姓的得姓之祖。

  顾余侯就是(南方)顾姓的鼻祖。

  三、少数民族该姓

  满族:据《清通志·氏族略》记录,清礼部尚书顾八代,“本姓伊尔根觉罗氏,自八代始,子孙以顾为氏”。

  锡伯族:固尔佳氏改姓顾。

  裕固族:出于本姓“顾勒都斯”,都是取第一个字谐音而改宗顾姓。

  顾氏是一个典型的江南大姓,它次要发源手浙江省境的会稽(今浙江绍省兴市)。从四千多年前起头,顾氏族人就次要繁殖迁移于今长江下流的江苏、浙江一带。他们的先祖为越王勾践。自三国顾姓兴起,直至隋唐,顾姓就不断是我国江东四大姓之一。唐代当前,顾氏仍是江苏、浙江两地一个出名望的大姓,特别是江苏一带。因而,顾姓历代名人多出自南方,并且世代繁殖,逐步遍及全国各地。

  顾姓的汗青与分布

  两汉顾姓的世系与分布

  西汉期间武帝的穷兵黩武大大损耗了国力,在晚年他就曾经认识到其政策的风险性,被迫以“罪已诏”的形式终止了无度的扩张;加上从今天的江浙至云贵的南方对于其时生齿占大都的华夏人来说仍然是一片目生的地盘:炎高潮湿、森林茂密、疫病风行,很不适合北方人民的栖身和出产,因而汉当局在此地的统治现实上仅仅限于少数都邑和交通线附近的焦点区域。糊口在泛博南方山区丘陵地域的越族不断是按本人陈旧的部族形式糊口繁殖。其时的越族分为很多部落,互不统属,号称百越;成长程度也各别,最先辈强大的几部已经成立了南越、东越和闽越国。为此,汉当局不得不借助本地的豪族大姓实行管理,可是又担忧这些处所势力过度强大,反过来会危及其统治,所以就实行又打又拉的政策,这能够从西汉顾姓崎岖跌荡放诞的命运中看出来。

  因为野史失载,按照较系统的顾姓家谱记录,安朱之后颠末了摇、昭襄、建。顾建生有三子,长子顾省,史籍无考,且无后嗣。次子顾贵承继父兄之职。汉建元三年(公元前138年),东瓯王位传到了安朱第四代后人时,其部族起头遭到闽越的进攻,于是向汉求援。汉当局调派中医生庄助发会稽兵渡海援助东瓯,闽越闻讯即退军。迫于闽越的压力这支越人被迫向地方要求内迁,汉武帝就封其为驰义侯,迁其部众于江淮地域。

  另一支越人闽越于建元六年(公元前135年)攻击了处于更南面的南越,汉武帝再次调派大行王恢出兵豫章(今江西省),大农韩安国出兵会稽还击闽越。闽越王郢出兵凭险抵当。可是郢的弟弟余善结合了宗族谋杀了郢,并将其首级献给了汉朝廷。汉于是命令寝兵,封新近的越王无余的孙子繇君丑为越繇王统治闽越部众。因为余善杀兄自立,族浩繁有不服,纷纷离开余善,汉当局就派兵分立繇君丑和余善。

  元鼎三年(公元前114年),受了汉朝恩德的余善却反戈一击,狙击汉领地并杀了汉当局的三个校尉。汉朝只能再次出兵,派出横海将军韩说出句章渡海攻击;还派楼船将军杨濮出武林,中尉王温舒出梅岭,越人也有多族协同,多路进击。汉武帝元鼎五年(公元前112年)因协助征伐其他叛汉越人部族有功,顾贵受封为吴侯,居处于姑苏(今姑苏)。元封元年(公元前110年)冬越繇王、越衍侯吴阳、建成侯敖设想杀死了朝四暮三的余善,一同归汉受封的还有越将多军,后者被封为无锡侯。

  鉴于越族各部栖身在僻远山林,时叛时服,地方难以节制,汉当局起头考虑一劳永逸地加以处理,于是命令这些受封的越族首领率领族众分开本来栖身地,移徙到江淮一带,本来的东方越地便被烧毁了。这是顾姓汗青上的一件具有决定性意义的大事,由此顾姓一族竣事了秦汉之前的颠沛流浪,又回到了先人故地太湖平原,起头了不变成长,江南也就从此成为顾姓的真正老家了。

  与那些依托投身政治获取成长的家族分歧,顾家虽然身世越族,可是在晚期饱经动荡迁移、亡家毁国之苦后,在当前的持久汗青历程中逐步选择尊文重学、经艺传家的成长体例。因为中国前半段汗青的政治经济核心都位于北方,南方相对较掉队,这明显不失为明智之举,顾姓的后人也因而受惠,顾家因而成为一个文化昌盛的族群,历代精采文化人才屡见不鲜,这是在江南、甚至全国各个大姓中比力凸起的。

  这一阶段,顾姓宗族的大致世系传承是有大致线索的,由安朱传三世至建,顾建有三子,长子省,无后人;少子顾敖(某些族谱作顾教),也由于伐东越有功而受封,可是在武帝征和三年(公元前90年)出名的冤案巫蛊事务中由于怜悯蒙冤的卫太子而被贬废,这支经子禄、多军至孙卯时,史乘就得到了踪迹;次子顾贵一支颠末翱、纶、龙、大成、邦而成为今天顾姓的正宗嫡派。

  顾翱生有二子:长子顾经、次子顾纶。顾经其人其事无考;顾纶在汉宣帝时受当局诏举贤良(与先秦的官职由贵族世袭分歧,汉代实行按照血缘和才能双项尺度选官的方式,诏举贤良就是由处所当局或权要保举本地有德能的贤人到当局里仕进)并可能曾经受任为官了。据一些顾氏家谱追述,顾纶生有两子:长子龙、次子鲲。次子史事无考,长子龙(字时化)在汉宣帝神爵四年(公元前58年)出任都尉一职。龙子大成(字集之)于汉成帝建始元年(公元前32年)受诏举贤良授光禄医生一职。大成之子邦(字千里)由于通晓典范操行规矩,在东汉光武帝建武二年(公元26年)官至大司马。

  顾氏宗族在西汉期间履历颇为坎坷。从上述谱系里能够看到:安朱后人传到第五世时省这一支隔离,六世则禄隔离、七世有经和卯两支失传,到第十世时仅剩下邦一线不停如缕。

  西汉帝国末年,因为统治集团的贪婪、愚笨以及中国封建王朝固有的兴替节律的感化,民族、社会和统治阶层的内部矛盾激化,导致朝廷的大权落人外戚王莽的手里。王莽是汉元帝(西汉倒数第五位皇帝)之后王政君娘家成员,因为元帝身后王政君以太后身份决定朝政达数十年,因而王家的很多男性家族成员得以进入朝廷,控制机要。因为在执政的过程中主意实行激烈的鼎新以铲除人民十分憎恶的各种暗中现象,以及其谦虚清廉、公道无私的小我魅力,王莽的威望达到了顶点。公元前9年深孚众望的王莽终究接管了西汉末代皇帝的退位,成立了“新”朝。可惜新朝的命运很蹩脚,过激的社会鼎新办法使之在仅仅15年不到的时间里,就在人民和豪强贵族集团的否决中解体了。接替新莽的是西汉王室的成员刘秀,也就是东汉光武帝。

  东汉的顾姓宗族

  刘秀成立东汉后,一方面要与各地域好处势力取得均衡,另一方面也为了修复因新莽而凋敝的国度,起头留意搜罗各类人才,以充分权要阶级,扩大统治根本。光武帝建武五年(公元29年),身世南方富家顾氏的顾邦之子顾安(字静心)因平江淮功进东莱太守。算起来这曾经是自安朱以来顾姓的第十一世了。

  光武帝之后,东汉迎来了较安靖繁荣的期间。据多种顾氏家谱传述,汉宣帝期间顾安之子顾综(字文纬)出仕朝廷很长时间,老年官至御史医生、尚书令,因其忠心有才干,特赐几杖,朝政常常听取其看法。顾综有子顾林(字二月),在汉安帝永初五年(公元111年)官至太常寺卿。顾林子顾奉(字季鸿)在桓帝延熹九年(公元166年)出任颍川太守一职,其子顾通(字道达)。就如许在相对不变安然平静百余年后,到了汉末的桓灵之世了。

  桓灵之世是指东汉最初的第二、第三位皇帝桓帝和灵帝统治的期间,这一期间政治败北、百孔千疮,又赶上罕见一见的天然灾祸,所以时局十分动荡。

  东汉王朝的政治有一个凸起特点,就是皇帝几多小即位,因而权力极易为母亲皇太后所独霸。可是太后只是一介女流,发展于豪门深宅并无统治能力,所以往往重用其母家亲戚,这就是外戚。外戚执政因为缺乏正统性与合法性,而且夺了其他权要、处所豪强、举荐贤达等国度次要统治集团的政治前途,加之敲诈勒索行为不端,所以经常遭到一片否决,很不得人心。外戚们则常以或罢黜来回覆各方的否决。小皇帝长大后势必不甘愿宁可成为外氏傀儡,由于外戚独霸朝政的成果就是权要往往是外戚的翅膀,使皇帝无从依托。皇帝身边专一信得过而且好处相关的就只要从小陪他长大的宦官了。成年皇帝操纵高高在上的皇权,再依托宦官的协助,天然可以或许覆灭外戚夺回权力。在亲政后,鉴于宦官的“功绩”和朝官已经屈就于外戚的汗青,皇帝天然重用宦官不放在眼里朝官了,这就又构成了宦官擅权。可是宦官是身心有残破的人,其身份只是皇帝的家奴,其势力虽高却同样缺乏合法性,又没有儿女,所以只能追求现世的享受。他们对财富和势力的追求比外戚有过之而无不及。为了继续垄断朝政,专一的法子就是激励皇帝享乐。享乐纵欲过度,皇帝多年轻夭折。于是又呈现少小皇帝,新的外戚从头上台,清理宦官,并乘机节制朝政。新的一轮轮回又起头了。在这种恶性轮回下,东汉的国是日见式微,呈现了卖官鬻爵等暗中现象;愈加严峻的是斗争的两边往往勾搭有野心的将领来要挟敌手,于是王朝最坏的环境呈现——戎行卷入了政治旋涡之中。

  目睹这些环境,一些保守的官员和士医生起头操纵本人的威望和王朝正统的伦理道德和价值观念,通过上书和其他体例进行抗争。因为权要集团往往通过乡土和师承关系结成联盟,所以其时掌权的宦官集团就托言这些政治敌手狼狈为奸结成朋党而予以冲击。除拘系次要的魁首外,宦官冲击这些士医生的次要手段就是“束缚”,即打消其参政和出仕的资历,这就叫“党锢”。“党锢”之祸使其时统治阶层次要部门的田主权要得到了政治特权,无疑也摆荡了东汉王朝的根基统治根本。

  这时,身为光禄勋的顾通生逢汉末暗世,既难以有所作为,又不肯随波逐流,于是就心生退意,辞去了原任的闲职,归隐于家乡的聚坞山中,百口团聚、耕读过活,倒也其乐融融。顾通子嗣载于史册的只要顾融一人。顾融(自仲容)颇具其父之风,身处乱世也是无心于功名富贵。其时大权在握的外戚兼执政大臣窦武为了与宦官集团做斗争,急于强大私家势力,于是就征召在江南素负名望的顾氏成员顾融出任荆州刺史,因为荆州雄居冲要,地位十分主要,可是顾融仍然委婉绝拒,举家归隐于太湖洞庭山。

  顾融有子二人,顾向(字尊道)、顾淑(字以平)。

  三国两晋南北朝顾姓的汗青与分布

  三国——顾姓的初盛期

  汉末由于外戚宦官轮流擅权、党争与天灾、人民起义与异族要挟等多种缘由,中国进入了汗青上一个出名的军阀混战期间。颠末一段时间的混战,北方的曹操、西南的刘备和东南的孙权成为和平的幸存者。就总体而言,军阀混战虽然是倒霉和残酷的,可是相对于暗中败北的大一统民主集权王朝,因为保存合作的来由,出格是当几个割据政权处于力量均衡的期间,君主相对而言比力可以或许听取各方看法,长于汲引才干之士,努力于改良统治体例,体系体例也就更趋于合理化。因而从某种程度来看,反而成为政治高效清明的期间,不然就会被力量更强的敌手兼并。

  在敌对的三方中,孙权的前提相对是较弱的。由于他既没有曹操“挟皇帝以令诸侯”的政治劣势和如斯强大、善战的戎行,也没有刘备汉室宗亲的有益地位,只是依托其父独具计谋目光占领江东一隅,临时避开和平核心的地缘形势。可是这种有益形势是付出价格的——东南地处偏僻,经济掉队,生齿较少,因而长久以来孙吴政权不断奉行尽量与曹刘两家结好的政策。以孙权的才略,他是深明不变其统治的要诀,就是要取得内部的连合,分歧对外。所以孙权不断着意于搜罗境内的贤达,东南具有较大影响的顾姓天然也在其关心之中。

  顾融的长子顾向是一个饱学之士,并且通晓其时人们所信从的卜筮权势巨子。占卜之术本来是前人在科学学问不发财环境下注释和理解未知事物的一种手段。颠末现代汗青学和人类学的深切研究,我们曾经晓得古代世界各个民族都是科学与宗教崇奉难以区分的,以至能够说宗教迷信是科学的晚期形式。中国古代的有识之士都相信“卜以决疑”,即只要在经验与学问难以判断主要事物时才利用占卜定夺疑问,打个例如有点像今天雷同环境下即便是受过很好现代科技教育的人也会用投币决疑一样。正因如斯,在中国古代属于卜筮专书的《周易》就被最具人文色彩并且强烈否决迷信的儒家奉为六经之首。因而,具备这种身手不只要求有深挚的文化学养,并且必需具备丰硕的人生经历。其时顾向通晓此道,声名遍及江南一带。他还已经出任过孙权的四任县令,政绩较好,因而就先后被录用为前将军僧人书、屯田郎。顾向的弟弟顾淑也已经出任孙吴的西曹掾。飞顾向有子两人,顾雍(字元叹)、顾徽(字子美);顾淑也有一子顾悌(字子通)。

  东晋顾姓的源流与分布

  在各类史料里有迹可寻的顾氏后裔次要能够分为以下几支:

  (1)顾显;

  (2)顾荣,这两支都是顾雍的曾孙;

  (3)顾和,他是顾徽的四世孙;

  (4)顾众,是顾悌之孙。这四支都是顾向的嫡派儿女。

  南朝顾姓的源流与分布

  东晋末年,因为司马家族败北,以及世族势力过大,特权阶层与国度之间的冲突日趋激烈。因为世族的政治特权,他们的子孙世袭安逸崇高的文职,本来政乱世家所具有的劣势逐步退化;别的一方面,寒族身世的权要则逐步控制军权,势力起头跨越世族。

  北府军是其时东晋一支最精锐的武装力量,自从淝水之战后其在国度政治糊口中的地位举足轻重。北府军将领刘裕身世微贱,可是却极富才干,此时控制了戎行的带领权。刘裕先后以武力覆灭了南燕、后秦等政权以及内部的合作者,节制了朝政并代替晋成立了宋。此后的南方政权,近170年里履历了宋、齐、梁、陈四个朝代,虽然世族表面上地位仍然很高,可是政权却现实控制在寒族田主权要与将领的手里。

  隋唐顾姓的分布与变化

  隋唐起头,中国进入了一个灿烂光耀的期间。这一阶段,中国的政治核心仍然在北方黄河道域,可是经济核心曾经起头向南转移了。汗青学家一般认为,唐朝之所以在历经安史之乱和藩镇割据之后统治仍然能够延续下去,经济上的一个主要缘由是地方王朝还能够获得南方的经济支撑。这一阶段的别的一个特点,就是科举取士代替了以前的依托家世选官的轨制。

  因为隋唐当前同一王朝的科举选官轨制,作为文化昌盛的大姓,顾氏良多成员都进入政界,四周为官,举家跟从;加上顾氏生齿繁殖,吴地地盘狭小,因而从顾野王之后起头,顾姓逐步分布到其他处所。大致环境是:隋朝顾彪一系迁居余杭(今天浙江省杭州),唐朝顾少连一支携先人宗祠迁移到洛阳;夏南后人的一支迁居盐官(今属上海市金山县);鸿南的一支迁居润州(今镇江)……五代当前顾氏就散居各地,曾经难以逐个考实了。可是吴地的顾氏一直最多、最集中,姑苏地域作为顾氏按照地的环境不断未变。

  唐高祖、太宗父子自太原起兵后,覆灭了隋的残存以及各路诸侯,成立了唐朝,唐代顾氏宗族根基都是顾野王铜坑系的后人。

  宋元期间的顾姓迁移

  宋元期间是顾姓汗青成长的低潮,其次要支系有:会稽顾氏;太兴顾氏等顾姓在宋元期间的迁移勾当见于家谱记录的还有一些:

  (1)《乐安顾氏宗谱》(清道光三年木活字本)记录了乐安(今江西省乐按县)顾氏自南朝梁当前世居台州。此支一世祖顾肇仁,在北宋时迁居仙居(今河南省信阳罗山附近)。

  (2)《暨阳顾氏宗谱》(民国14年绳武堂木活字本)记录,这一支顾姓的始迁袒是顾为仁(又作伟仁、别名凯之),在南宋初年隐居诸暨十里长山之下;传至第九世孙顾居敬时,曾经是元统治期间。顾居敬时任抚洲县同知,始居暨阳。

  (3)《暨阳平阔厚丰顾氏宗谱》(民国16年植嘉堂木活字本),记录孙敬居有子四人。子常一(名钰)、常三、常五徙居暨阳,次子常二(名子安)迁于平阔厚丰墩。

  (4)《靖江顾氏宗谱》(民国22年经畲堂木活字本),记录此支始迁祖顾更,于元末自昆山迁居靖江马洲西乡沙。

  (5)《南通顾氏宗谱》(民国20年南通笔墨林铅印本),记录此支始迁祖顾昌,元末避兵乱自姑苏居住高邮,不久迁通州,居于南通城西。

  (6)顾庄等纂修舶口阜顾氏宗谱》(清光绪十三年刻本),记录此支始迁一世祖顾太乙,在元朝从姑苏阊门迁居于如阜,假寓于江赶之摩诃山。第十世顾萸,明时始迁居,为该支始迁祖。

  (7)明顾绍业、顾绍龄纂修《吴江顾氏族谱》(民国7年柳弃疾南社丛刻红格钞本),记录吴江顾氏二支。此中一支,始迁祖为顾信,据传是三国时顾雍三十六世孙,元代自昆山徙晋陵(今属江苏省常州市),其孙华三由于被招赘从晋陵迁居吴江,后居于胜墩村。华三之孙瑜又徙城中北塘。别的一支,始迁祖顾义,也是顾雍三十六世孙,居吴江之北。

  (9)顾德溥等纂修《上海顾氏家乘》(清乾隆十年刻本),记录此支始迁祖顾邦宪,在元代为避兵祸迁居松江贵寓海县横沔附近,至正元年建大圣寺,子孙聚居于侧。

  (10)顾霁等纂修《上虞西华顾氏宗谱》(清宣统三年格思堂木活字本),记录该支始迁祖顾迁,在宋哲宗时自浙江嵊县顾港徙居上虞西华里,五世当前分为前、后、东宅等支。

  (11)庄拱辰纂修《宜兴阡塘顾氏宗谱》(民国31年永寺堂木活字本),记录该支始迁祖顾逸三,于元末自江苏昆山徙居宜兴阡塘。

  (12)《无锡顾氏大宗世谱》(清同治十三年佑敦堂木活字本),记录该支望出姑苏铜坑,其先人世居河北通州,宋建炎间南迁,居于杭州。景炎元年,顾元九始由杭城迁居到无锡怀仁乡崇节里,后名顾墅,为始迁顾墅祖。顾元九有一子二孙,长孙仍留居顾墅,次孙他徙,并派生出宛山、履历支。长孙又颠末三传,分出为五支,虽屡有迁移,但根基没有出今天无锡市所辖。

  (13)清·顾璋清等纂修《无锡南河顾氏宗谱》(清光绪元年木活字本),记录该支始迁祖安惟二,元末由姑苏铜坑迁居无锡南河。

  除上面诸谱谍外,散见于江南处所志乘上,元代还无数名顾姓人物,能够一提者: 顾山山(元代名演员)人习呼顾四姊。姿性聪慧,身手绝伦。后逋人,不谐,再人乐籍,终老于松江。大哥时饰演杂剧里旦角,身形仍然青少年样,人无不竞叹之。在江南戏剧史中她拥有一席地位。

  顾长卿(元时人籍贯失考),少有弘愿,博览群籍,人目之为书厨。曾任福州路传授,后选参修辽金宋三史,以谈论不合而罢。

  顾困(元中期常熟人。困,《姑苏府志》作困,《常熟县志》作困)字子困,号半痴白叟。至元年间曾任海漕万户。人明,即遁隐北山,善绘画,家多蓄古今名画。后其藏多流失。

  顾阿瑛(元末时昆山人),一名德辉,字仲瑛。家富赀财,少时轻财结客,倜傥豪宕。年三十时始折节读书。又筑别业曰‘玉山佳处’(昆山又号玉山)。日夜又客置酒赋诗,四方文学士人咸荟聚其家。尝举茂才,不就;张士诚据吴,欲强以官,乃去隐于嘉兴之合溪。母丧归,张士诚再征召用。阿瑛遂削发,称金粟道人。洪武初被强徙安徽临濠。存有《玉山璞稿》、《草堂名胜集》、《萃亭馆篇詠》等。

  明清汉族顾姓的演变与分布

  明清两代是中国封建社会的尾声,这一阶段中国生齿剧增,原有的政治经济体系体例起头衰败,因而政治斗争十分激烈;另一方面,因为商品经济、特别是江南地域商品经济的成长,使中国东南沿海地域经济、文化繁荣,呈现了一些以前所没有的新思惟、新现象,顾姓在这一地域人数较多、根底安稳,加上顾氏长进、忠义的家族保守,因而得天时、地利之便出现出大量的出名汗青人物。次要集中在奸臣和精采学者两类。

  顾氏的这些人物是具有很大的地区和家族性的。通过比力,能够发觉顾姓仍然以江南为主要聚居地,此中姑苏、昆山、无锡等地特别集中。这一期间也是顾姓家谱大量发生的时代,从这些家族汗青里,能够看到顾姓一些支派的大致迁移路线。不外考虑到顾姓人数之多,现存的家谱无论数量若何,都难以全面反映顾姓在明清两代的成长与演变,具体某支顾氏的迁移与分布,能够通过本书的文献篇和人文篇中列举的顾氏家谱等线索查找。别的在此期间顾姓还发生了一些风趣的变化,即家族的感化逐步让位于地区的感化,这是与经济成长和社会前进相分歧的。

  明清以来的海外移民与顾姓

  中华民族自古就有勇于开辟的保守。从汉代开西域、唐宋的近海互市、郑和下西洋都是很好的例证。不外,因为中国地大物博,不断到明代后期生齿剧增以前,生齿压力并不是出格大,加上“父母在不远游”的圣训和安土重迁的习俗,所以大规模的海外移民是不具有的。十一二世纪起头北方军事游牧帝国节制了中国北部和西北部,通过中亚的丝绸之路遭到障碍。宋代由于指南针和帆海手艺的成长,海上丝绸之路逐步开通延长。华人就通过经商、帆海和旅行,起头少量移居海外。到了元代,因为成立了空前复杂、横跨欧亚大陆的帝国,所以交互市贸也很发财。

  持久以来,和平期间的中国的生齿不断不变在一亿以内。明代后期,因为经济的成长,生齿达到近两亿,生齿压力骤增;到了清代中期当前,生齿冲破三亿。这种现象一方面是当局的某些办法好比清代实行的“摊丁人亩”政策所致,别的一方面出产手艺没有取得冲破和高产作物的引进都起到相当的感化。

  生齿的这种骤增,使中国的生齿与资本和情况的关系高度严重,特别是东南沿海某些地域如福建、广东,由于以山地为主,地狭人众,又不像江南有发财的经济能够转化良多劳动力,因而保存压力极大。明清两代,因为政治上的缘由和浅见实行锁国政策,从法令角度讲,移居海外都是禁止的。不外,向海外的拓展并没有遏制。

  欧洲的大帆海之后,西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等西方国度起头到东南亚一带殖民。因为本地生齿较少,他们就盯上了勤奋伶俐善良的中国人,大量华人被以各类体例引入东南亚,在本地的橡胶园里当劳工。出于配合的文化保守和糊口习惯,华人聚居地慢慢呈现,就如许最早的一些华人社区也构成了。

  在此后的几百年里,海外华人履历了难以想像的艰辛和磨练:西方殖民者的蔑视、本地公众的曲解,还有败北当局的隔山观虎斗,凭着本人的勤奋和聪慧,逐步扩散分布到世界各地了。据统计,世界各地的华裔华侨曾经达34 072 632人(该数据由暨南大学华侨华人文献消息核心供给);分布的国度几乎广泛世界列国,近年来连过去华人比力少的东欧、南美也遍及他们的脚印。不外老一辈华人仍然是以东南亚居多,新一代移民则以日本和美国最多。

  晚期的海外华侨华人的移出地最早多在浙江、福建和广东等地,此中浙江是顾姓分布较多的地域。

  明清以来少数民族顾姓

  一、满族顾姓

  在后来的汗青成长中,还有其他兄弟民族同胞因各种缘由,插手了顾姓族群。此中就有来自卑族一支。据《清通志·氏族略》记录,清礼部尚书顾八代,“本姓伊尔根觉罗氏,自八代始,子孙以顾为氏”。

  顾八代,字文起,本来是满族的伊尔根觉罗氏,属于满洲镶黄旗。其父顾纳禅,服事于清皇太极和顺治朝。人关前,顾纳禅在进攻大同明军时,由于作战英勇,被赐号“巴图鲁”(意为懦夫),授予世袭牛录章京之职。不久升为甲喇额真。顺治初年,清甲士关后,顾纳禅加入了清军平定陕西、湖南、江南、浙江的军事步履,晋升为三等阿达哈哈番。顾纳禅有子数人,此中顾苏袭父爵,进二等阿达哈哈番。

  顾八代是顾纳禅的次子。年轻时任侠重义,喜好读书,长于骑射。由于其身世成年后被选人作为护军。顺治十六年(公元1659年),顾八代从征云南有功,被授予户部笔帖式一职,不久又由于长兄顾苏及兄子顾佛岳接踵归天,长房绝嗣,由顾八代袭世职,改任吏部郎中。康熙十四年(公元1675年),康熙帝查核旗人官员,顾八代名列第一,擢升为翰林院侍读学士。后来,明降将吴三桂起兵叛逆,攻下湖南,并调派其部下抢劫两广地域。镇南将军莽依图从江西下广东,在韶州驻防。康熙十六年(公元1677年),皇帝命顾八代传令莽依图收复广西,此后顾八代就留在莽依图军内,跟从他交战广西。清广西巡抚傅弘烈为吴三桂部将吴世琮所败,莽依图引兵与他会师。顾八代衔命放哨虎帐,提示上司结营阵法狼藉,若是敌至就会前后不克不及响应。公然吴世琮狙击,清军再败,只好退回梧州驻守。吴世琮采追,清军还击,临时退敌。

  顾八代灵敏地预见到吴世琮还会再来,号令军士加紧防备。正逢大年节,吴世琮率军三万进袭,被顾八代所败。康熙十七年,这一路清军反扑,与吴世琮戎行相遇,不意主将莽依图病倒了,他就将批示权交给了顾八代。顾八代于是就与副都统勒贝等渡江,与吴世琮决战;暗地里又分兵曲折敌后方,在击破敌军右翼后合围了他们的左翼。成果吴世琮大北,仅率残部溃围而出。顾八代调派精骑追击,吴世琮穷途末路,只能他杀。于是清军进攻吴三桂据守的南宁,吴军将领马承(广陰)与吴三桂军汇合,戎行号称十万,凭险与清军对阵。面临顽强的仇敌,清军诸将有些害怕。战役起头后,顾八代奋勇抢先,激励诸将死战,终究击败了吴三桂。

  康熙十八年,朝廷调查官员政绩,顾八代由于战功卓著被评为优良;可是大学士索额图不喜好顾八代,在对他的考语中写了“急躁”两字,因此被夺职。只是由于莽依图据理力争才保住他的官职。次年,莽依图死于军中,顾八代改随平南上将军赉塔征讨云南。在战役起头前,顾八代认为该当先攻取城外制高点取得劣势后再行决战。主帅听从了,用顾八代策,取得了胜利。凯旅后,顾八代被授予侍讲学士的职务。

  康熙二十三年,皇帝号令顾八代值守上书房,又升任礼部侍郎;五年后又成为礼部尚书。后出处于获咎皇帝,免除了他的尚书可是仍留值上书房。康熙三十七年,顾八代由于患病要求退休。康熙四十七年(公元1708年),顾八代归天。

  顾八代值守上书房时,后来的雍正皇帝已经跟从他进修。顾八代身后,由于日常平凡很清廉竟然穷得无钱殓葬,其时还没有即位的雍正亲临祭祀,并为他料理了后事。雍正四年,下诏恢复他的荣誉和头衔,加太傅,谥号文端;又由于他贫寒,赏赐顾八代的后人大量财物。雍正八年建筑贤良祠时,满族大臣人祀者有五人,顾八代陈列第三。顾八代之子顾俨承继父职,从参领官不断当到副都统。顾八代的孙子顾琮在清国史里有传。

  从顾八代起头,满族镶黄旗的伊尔根觉罗氏这一支改姓顾氏,顾八代父兄所姓为后来追认。满族顾氏在后来的迁移分布,材料较少,尚难以考据。

  二、裕固族顾姓

  裕固族自称“尧乎尔”、“两拉玉固尔”,是次要聚居于甘肃省河西走廊肃南地域的以畜牧业为主的民族,别的有部门栖身在酒泉黄泥堡地域。裕固族利用多种言语:阿尔泰语系突厥语族的尧乎尔语、阿尔泰语系蒙古语族的恩格尔语和汉语,也没有本民族文字,一般通用华文。其本族的汗青次要通过民间史料传播。

  按照相关材料,裕固族有本人的姓氏,此中就有顾勒都斯。此姓后来在用汉字写按时就取第一字的谐音,就成了顾姓。

  因为裕固族顾氏得姓较晚,又缺乏文献史料,所以这一支顾姓的源流与分布曾经难以考据了。

  三、锡伯族顾姓

  锡伯族是栖身在呼伦贝尔大草原和嫩江流域的民族,善骑射,世代以打猎、打鱼为业,也有比力发财的水稻为主的农业和牧业。18世纪中叶部门锡伯族西迁至新疆察布查尔等地,此刻的锡伯族大都栖身于新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县。锡伯族的别的一支则留在东北,今沈阳、开原、义县、北镇、及内蒙东部、黑龙江省的嫩江流域等地也有该族糊口栖身。

  锡伯族汗青上崇奉多神原始宗教,后来也有改信教的,锡伯族对宗族比力注重,也有汉族祭祖扫墓的习惯。

  锡伯族有一支本姓固尔佳氏,与裕固族类似,固尔佳氏后来在汉化的过程中就取其姓氏的第一字的谐音,由此得姓顾氏。

  顾姓家谱文件

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷一 (民国廿二年敦叙堂木活字本 八十卷)目次上古传系 先世传系 大宗统系

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷二 受姓缘始 谱系考异 十八英贤赞 十八英贤记略 三十二英贤赞 武陵小史汇编 石函谱传 录姑苏府志 希冯公墓碑 希冯公墓记略 金阊希冯公祠碣文 希冯公祠碑记 重修金阊希冯公祠碑记 扎复祭牌给帖 野王公宅墓考 横川志略 野王公祠碑记词 五侯行略 少连公传 逋翁公行略 铭玉公传并墓志铭 题请从祀文庙疏 奏请赐谥疏 进呈扎记疏 奏请复给官诰赐谥疏 惠山祠祝文 端文公祠墓记 泾阳公墓记 锡山潭工具议单

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷三 像赞 诰敕

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷四 兰陵顾氏重修支谱序 续修支谱序 兰陵谱序 通宗记略 志达公传并府批 鸿南公分兰陵城后里 甘露城南村 鸿南公分兰陵城后里支

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷五 丹阳界沟(前后)南店

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷六 程太孺人传 沐分通支(江阴刘家村 西横林 顾家埭 夏港 韩顾村 澄江桥)沐分达支(江阴西门外韩顾村 夏港 李庄后村)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷七 □墅墩更正略 文葵派 □墅墩 白界湾 友渔公墓志铭 德昭公传 文光公传 德盛公传 白土庵总派 师道派 澄江□山湾 尤家埭

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷八 师懋师惠派 长泾南新庄 龙井上 马家湾 师惠师仍溪支 马家湾即祝北五保草荡□ 师盂派 东房桥 师□派 祝塘北桥 寿兴沙 年丰街

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷九 大章派(西庄 楼下 郑庄港后巷 北头村 费家村 南村 卢港)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷十 大镐派(姜家庄 凤过庄 奚家村 大河滩 青阳北顾家桥 吴家庄基 高家巷 河湘桥 油车张巷 摇车泾 严家□ 黄桥庄)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷十一 大召派(南李墅 北李墅 河南住基 杜墅 祝塘南桥 牛腰□荒田里 朱家村 参桥里 北田头 江阴学院工具首 双牌镇 刘下桥 东门 内北门外)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷十二 临支百六总派 青山桥 安镇西街 查家桥 潭西 马蹄桥(东顾巷)黄石嘴 靖江迁被渚

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷十三 临支百六分象贤(中桥周华浜 草庵杨巷 王墅庙南 南桥河东)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷十四 鸾支百七公十六总派 云派(坡墩头)震派 后村祠堂祀(后村里 蔡巷 邵巷)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷十五 震派(峭岐荒田里 孔家浜 曹家村 韩唐桥 沈家村 殷家庄青店巷 大通桥炉铁里 沈湾 牛唐 李家庄)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷十六 雷派 南园 榨树□ 范巷 齐派 陈三房小万巷 杨树园 渡马桥炉铁里新安乡龙潭里 杨湾里 麦杖港后杨桥

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷十七 麒派 八士桥顾家□ 罗桥 泾里南街 小赵巷 前汤 严埭 塘头 费巷 罗桥章顾巷 长□ 姑苏护龙街

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷十八 麒派 □里 苏毛高头 后祁张巷 新老南场

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷十九 麒派 泾里传志 赠公暨钱太安人墓表 泾田公行状 泾白公暨曹孺人墓碣表 泾杨公传 朱太淑人传 泾凡公传 镇斋公墓志铭 夹之公暨徐孺人墓表 子方公家传 庸庵公传 梁汾公传 瞻庐公传 亦苏公行述 □齐公行述 莼舫公墓铭 显甫公暨陈太公孺人纪略 翼亭公传 晓亭公传 春严公传 默安公行述

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷二十 麒派 泾里长房

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷二十一 麒派 泾里二房

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷二十二 麒派 泾里三房

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷二十三 麒派 泾里四房

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷二十四 谱图(希冯公传吴江祠碣文 泾里义庄议单并规条)墓记墓考墓表墓铭墓志

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷二十五 麒派 嫡继分修说(泾里东街 横河 浜上 徐巷 泾里浜上南大房 四二房 大万苍)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷二十六 麒派(上舍桥头西向 南桥头西向 殷家塘 平家渡 古庄)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷二十七 麒派 邹岐(江邑马镇一堡 前马桥 石家村)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷二十八 凤派 龙州公暨徐孺人墓表 包太孺人传 田里大房(邵巷) 上舍桥头村东向(华巷) 东庄(潘巷)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷二十九 凤派 四大房(华巷 中□) □庄(朱巷) 张婆桥 一二房(分南园) 二大房 三大房(田里大房) 三二房(华巷东□)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷三十 凤派 北隅公传 雨和公传暨墓志铭 愚亭公墓志铭 城南尖

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷三十一 鸾派 致和公墓记 和西 石家浜(十房巷) 马桥 华巷

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷三十二 鸾派 东农家(底田下) 苏毛(顾家村) 甘露(南街) 前马桥(浦家□)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷三十三 岳派 西鼓楼 岑派 永年公序 上舍 上洋荡 荡□ 姚亩沙 埙派戈家荡 西泉(孙巷桥) 篪派 南园 曲尺和蠡□大河巷

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷三十四 □派 白石公传 延葵公传 国原公传 益原公传 浒塘□ 南沟渠 杨园 蠡湖 蠡湖南桥 大桥□

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷三十五 □派 明四房 麻祁(西□山) 六堡 网船浜 小庄里 三界西村 百九公浮舟分 其行公传赞 泾北 河湘桥

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷三十六 凤支明总派 彦威派得璋 前桥工具浜 彦威派得琛 钱桥尤巷 坼巢 许九思巷

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷三十七 彦威派得琛恒 戴店河西东 西庄 彦威派得成 盛新桥(顾巷) 曹湾里 北桥(小桥头) 曹家桥 牛场头

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷三十八 彦威派传四 雒社顾家桥 □浜(工具) 苏城(铁屏巷) 无锡(莲蓉桥)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷三十九 彦威派传四 分源备考 子明公记略 顾孝子传 菊友公孝行传 省□公传后 凝轩公传 凌安人传 常州西瀛里洪流关 文亭桥

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷四十 彦威派敬五 奔牛落墅湾(五墅 大沟门 亨衢下)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷四十一 彦威派敬五 天字岸(南厅 戴埠 俞巷 □头河东 金乔 东乔)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷四十二 彦威派敬五 戚墅堰(安头桥)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷四十三 彦章派福一宾 西北庄 西河头 陶店桥 邵巷 彦章派福一贸 小庄□巷 毛竹桥 北头村 杨树下 张泾桥 黄梅山(庄上 东北顾巷) 彦章派福一赡 冶长泾南桥 彦章派福一景辉 万塘河

  卷四十四 彦章派福一文忠 常熟下山头 大市桥 张家墩 彦章派福一廷爵 南陈巷 彦章派福一赞 北渚(顾家村 韩家村) 彦章派福二□ 西谈村 九里承平桥(南田头)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷四十五 彦章派福四乔淋 潭塘(吴塔 蒲田甲)聚马塘 葛枝桥 彦章派福四鹳 西万寿 彦章派福四□ 唐家桥

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷四十六 彦章派福五懋章 坊前(刘下桥)王天荡 荡□ 壕上 砖桥(大二房浜)啸嗷泾 南门上塘(白水荡)南界泾桥(南顾巷)荡□花圃□

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷四十七 彦章派福五晟章 南塘杆 方湖寺后底(东奚巷) 新安毛庄 小桥湾 许舍里 前洲崔巷 宣沟胡干 丁港老厂里 南尖毛巾□ 彦章派福五荣章 东亭后小竹园桥(三家村)北庙桥

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷四十八 彦章派福荣章 陡门黄泾 常州 鹦□岸

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷四十九 彦章派福五朝鉴 安择支(东亭 顾家湾 后顾巷)小桥头 石埭桥

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷五十 彦章派福五□逸 新塘桥 褚家□ 东亭(杨树港) 龙潭□ 贤关桥新老湾 后罗丁巷 启秀桥 长泾四堡对水浜 火义桥 油车巷 陶店桥

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷五十一 彦章派福五□毅 贤关桥 西石园席祁(徐巷) 祝四(李家宕)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷五十二 彦章派亨三忠 顾巷头 彦章派亨三惠 后墅支谱引言 祠堂记 秋谷公墓志铭 梦谷公行略 昆阳公行略 秦孺人寿叙 东旭公家传 张太孺人寿叙 于田公传 禹臣公传 寄园公传 汝封公三世行略 上达公行略 瑞初公暨施太孺人合传 戴太孺人传 顾张两姓不联婚备考 后墅 新庄 檀树头 东顾巷 萧家□ 荡里

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷五十三(缺)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷五十四 彦章派亨三国相 后墅 霞塘桥 北□(北坞 油车湾里桥 蠡□) 彦章派亨三恕 花林(南洋巷 顾家□ 顾家宅基 岔和湾) 潼关巷

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷五十五 彦章派亨三成基 立名乡□里 王棣桥 薛贵桥 朱巷彦 章派亨三成垣 白水荡 南下塘 彦章派亨三成坤 庙湾里 姚巷 彦章派亨三向阳 锡城(青□巷)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷五十六 彦章派惟二德贞 廷佩公传系 庙桥 董家桥(东亭西桥) 上宿巷(承平桥) 怀上陈墅 高田上彦章派惟二德祥 梅村顾家巷

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷五十七 彦章派惟二德祥 南堰田 鲁家堰 马桥 顾家浜 店前桥 黄满房 缪家桥 雷家□ 顾家□ 泰伯市河南西典巷

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷五十八 彦章派元九尚二 南新安□ 槐树里 宋家桥 彦章派元九尚五 马五房巷 华巷 张婆桥 张巷 彦章派元九秀四宛山顾巷 彦章派元九秀五 董家□ 前湾 宜兴(漕桥花圃头)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷五十九 彦章派元九秀五 秀五公元叙 芙蓉塘桥 塘里 西小桥 被徽州 赵家巷 浜底头 蒋家巷 双泾桥南阁

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷六十 彦章派元九秀五 书文公家传 节母陈孺人传 倪孺人传 玉鸣公述略 于康公墓志铭 汤村 东田头 顾家(新老) 湾钱家湾 北湾(西宅)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷六十一 彦章派元九秀五 北湾 顾家湾 后湾 漕桥 和桥 二房廊下 王荒田 小陆墅 山上山庄 石□塘 蠡桥 井上 东桥

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷六十二 彦章派元九秀五 三房廊下西 计家廊下 三房廊下东 峙庭通知布告敕 镜清通知布告敕 君实先生告敕 峙庭公行略 镜清公传 君实先生叙略一 君实先生叙略二 甘露 计家廊下西 严家桥 盛塘

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷六十三 彦章派元九秀五 吼山西(河□头) 冷索下 马四房 南杨树园 吴家桥 杜家□ 留巷(四向桥 浜底头 胡家巷) 泾南

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷六十四 厉色派兴一隆沙 黄孺人事略 板村营里街 花都园(杨巷) 厉色派兴’一隆汝 薛石桥顾道里(严家桥)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷六十五 厉色派兴一隆汝 北谢 倪家棵 金城湾(工具顾巷 西洋湾) 常州(横山镇 礼家桥)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷六十六 厉色派观郎九仪 界泾(孔家圩 前马桥 石幢 黄桥镇) 鸭塘圩 厉色派观郎九阜 曲基上 高车垛

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷六十七 厉色派寿一圣 常州黄山头 狄家庄 厉色派寿一升三 竹村里 马镇 厉色派寿一小十二郎 园村 苏巷 东八士桥 南房巷 朱家巷 松园沟渠 朱荬煤浜(大唯亭 戴□里) 起群公传 严太孺人寿叙 乐群公传 张泾桥

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷六十九 厉色派寿一文隆 饭桥 常州石桥湾 承平桥

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷七十 厉色派寿一文隆 御秀公传 常州石桥湾 于家巷

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷七十一 厉色派寿一文程 吕城杨家庄 小村上 仲家村

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷七十二 厉色派得七时雨 顾油车巷 黄河岸(西孟家桥 东湖塘 陈墅河北) 厉色派寿二伦 沽□寺 杨树下三村

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷七十三 厉色派寿二伦 北新安兜 朱家巷 厉色派寿二永宁 下阁里 南场沿头 老四房庄 蒲田圩 王家井 江邑(黄泥桥) 上巷桥 陆家巷 羊尖(西街)

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷七十四 凤支明德总派 胜一派得官 云锄公述略 徐恼人传 常熟小白荡(东浜) 胜一派士云 僧人桥 李家桥 马树下 苏巷

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷七十五 胜一派得宝 陈墅钮家湾(顾山山庄) 沈舍里(蠡□西横林 顾山顾家沟渠) 永安桥南庄(蠡□小宅基 顾山中行里) 戴店(河西) 南新安□(孙家廊下) 张缪舍(东荡 高巷上) 黄土荡 常邑(杨木塘湾 樊家角 小杨国) 顾山顾家巷

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷七十六 胜一派廷 南施村 蠢□北周巷(金家巷 东后巷) 楼于下 安镇(清利坊) 孟家桥 胜一派殿 □前庄 单家宅基

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷七十七 胜一派相 孟家桥 西□头 蠡□大河巷(南头住基 湾里桥) 胜一派□ 孟里 锡城

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷七十八 原鲁派瑞梓 寺头刘家荡 工具顾巷 江邑马镇马巷 文村(河北庄上)西漳苏家桥(塘头 □巷 前旺) 黄泥漕(陈斗板巷) 西北塘钱巷 原鲁派瑞桂 江邑湖塘里俞巷

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷七十九 德一派榕端 培先公传 祠堂记 龙堂岸工具顾-巷

  无锡泾里顾氏大统宗谱 卷八十 德一派榕端 张阜庄顾巷 下塘湾顾巷 孟巷 德一派鸿 玉祁 前洲 德一派几先 常州大树头大观路三育里

  顾姓家谱文献目次

  《乐安顾氏宗谱》(清道光三年木活字本)

  《暨阳顾氏宗谱》(民国14年绳武堂木活字本)

  《暨阳平阔厚丰顾氏宗谱》(民国16年植嘉堂木活字本)

  《靖江顾氏宗谱》(民国22年经畲堂木活字本)

  《南通顾氏宗谱》(民国20年南通笔墨林铅印本)

  《舶口阜顾氏宗谱》(顾庄等纂修 清光绪十三年刻本)

  《吴江顾氏族谱》(明顾绍业、顾绍龄纂修 民国7年柳弃疾南社丛刻红格钞本)

  《上海顾氏家乘》(顾德溥等纂修 清乾隆十年刻本)

  《上虞西华顾氏宗谱》(顾霁等纂修 清宣统三年格思堂木活字本)

  《宜兴阡塘顾氏宗谱》(庄拱辰纂修 民国31年永寺堂木活字本)

  《无锡顾氏大宗世谱》(清同治十三年佑敦堂木活字本)

  《无锡南河顾氏宗谱》(清·顾璋清等纂修 清光绪元年木活字本)

  二、珍藏于上海藏书楼:

  1、顾氏谱系考(一卷):明,顾炎武纂。清蓬嬴阁刊吴县朱记荣增刊,光绪三十二年(1906年)汇印本。该谱对顾姓从夏末顾国、秦汉越人顾余侯起头,至明代作者一系的顾姓汗青、源流和分布详加订正辨正。因为作者是精采的学者,学识广博,因此此书是汗青列传与谱系一类著作中不成多得的优良作品,《四库总目撮要》对此评价较高。该谱没有现代发行本,旧本珍藏于国度藏书楼、中国社会科学院汗青所藏书楼,以及北京大学、清华大学、华东师范大学、上海师范大学、吉林大学、山东大学、南京大学、杭州大学、武汉大学、福州师范大学、四川大学藏书楼,与上海、天津、内蒙古、辽宁、吉林、甘肃、山东、青岛、安徽、浙江、福建、湖北、武汉、江西、广东、四川、重庆等地公共藏书楼可供查阅。

  2、武陵(顾氏)宗谱汇编(七卷)首一卷,清,顾步清等纂。八册,清嘉庆十八年(1813年)刻本。该谱以战国末年东瓯王安朱为一世祖,第三十世南朝顾野王为鼻祖。顾野王生五子:盛南、鸿南、夏南、周南、允南,五子之后裔世居江南各地。该谱为吴地顾氏八十支之汇编,包罗了太仓沙头支、崇明西洲支、昆山给事支、昆山金陵支、常熟衙前支、吴山祖墓支、无锡全桥支等等。卷首谱序、碑记、乡贤、科第、孝子、节妇等,卷一、二为人物传记,卷三之首为世系总图,余为各支世系图谱。谱局设于姑苏,作者顾步清为吴山支后裔。馆藏编号:JP562

  3、武陵[顾氏]宗谱汇编(七卷):首一卷,清,顾步清等纂。十册,清光绪十年(1884年)常熟顾时中传抄嘉庆十八年刻本。此谱为《武陵[顾氏]宗谱汇编》清嘉庆十八年刻本之手本,此中一册为所附《分常支谱》,记录家传、世表,以万历间监察御史顾其国为第一世,世居姑苏。谱为其侄顾文诏所编。馆藏编号:524991—5000

  4、顾氏重汇宗谱(不分卷):顾心毅纂修。46册,民国底稿,书名据版心题。此谱以安朱为一世祖。安朱秦时出任闽中郡长,其孙期视,华文帝时为顾余侯,后遂以顾为姓。至十八世为三国吴丞相顾雍。三十世为南朝顾野王。野王生五子:盛南、鸿南、夏南、周南、允南。至第四十五世后,顾姓分出宪、鉴、坚、铿、铭、时敷、临、鸾、凤、襄等十二宗,时当北宋中叶。嗣后宗又分支、支又分拨,支派繁殖。该谱系汇集十二宗散居江、浙、沪之各支而成。编纂者为崇明一支,属于宪宗。宪,客籍句容县,北宋末年官于汴,南渡后居崇明镇西沙道安乡,为始迁祖。谱初修于乾隆三十六年(顾一元修),续修于嘉庆十九年,此为民国时又续修者。一至十一世册顺次记录谱序、宗法、族人著作、家传、墓志、碑记、寿序、像传赞、科第、仕宦、封典、褒奖,其余都是记录世系。馆藏编号:JP552

  5、顾氏重汇宗谱(九卷):顾哲城手本。8册,民国24年(1935年),书名据书衣题此书为顾心毅修《顾氏重汇宗谱》之部门手本。书末记云:崇明萃龙(一元)《汇谱》刊印于乾隆三十七年,收藏者大都缺而未全,民国13年重汇新抄之谱藏于上海大西路伯威宅,“民国24年秋蛰城于庆宁寺上川公司公余录藏”。卷一谱序、碑记、跋、凡例,卷二为得姓考、汇谱说、里居考,卷三至卷九宪、铭、临数宗下部门支派世系。内有钱大昕撰祠记。馆藏编号:911662—69

  6、[上海]顾氏家乘(六卷):顾德溥等纂修(三修)。4册,清乾隆十年(1745年)刻本。始迁祖邦宪,元代为避兵祸迁居松江贵寓海县横沔之左,至正元年建大圣寺,子孙聚居于侧。该谱卷一为谱序,卷二其别离为世系、宗规、祭田记、像赞、家传、述略等等。馆藏编号:924233—36

  7、上虞西华顾氏宗谱(三十二卷):顾霁等纂修。32册,版心题越南派九修,清宣统三年(1911年)格思堂木活字本。始迁祖迁,宋哲宗时自浙江嵊县顾港徙居上虞西华里。五世当前分为前、后、东宅等支,是谱为各派合谱。卷一为姓系考、祖像,卷二为谱系、诰命,卷三为科举志、官籍志,卷四是宗贤传、妇行传,卷五、六为墓志铭、诗文,卷七徙居考、行第考,卷八至三十为世系,卷三十一同源谱、考辨、列传,卷三十二附录崇明、海门、萧山谱。馆藏编号:916018—49

  8、重修[上虞]顾氏宗谱(不分卷):清顾起文编录、顾奕杭抄辑。1册,清嘉庆六年(1801年)手本。拜见顾霁修《上虞西华顾氏宗谱》条目。此谱为十九世孙起文所辑中宅谱。中宅十九世又有胜祚迁居杭州,其孙洪乾隆年间自杭州宦于四川,卒于成都,洪子奕杭遂家焉。此本系奕杭至上虞所编录者。谱载历代顾氏名贤、宗贤考、徙居考、世系表。卷末附顾洪年谱。馆藏编号:JP561

  9、顾氏[上虞]越南宗谱(十六卷):顾霁等纂修。32册,九修本,清宣统三年(1911年)格思堂底稿。拜见顾霁修《上虞西华顾氏宗谱》条目。此谱为该谱之底稿。卷一为得姓考、宗谱序;卷二凡例、诰饬等,卷三宦籍等,卷四传,卷五至卷十六为世系。馆藏编号:长267458—89

  10、[江阴]顾氏重修宗谱(十卷):顾儒华等撰修。10册,民国8年(1919年)裕昆堂木活字本。始迁祖兰,明天顺间自本县白鹿迁至长泾之巷路。卷一序、敕命,卷二至七世系图表,卷八遗像,卷九赞、序、传、记,卷十祠图、墓园家训。馆藏编号:922200—209

  11、顾氏宗谱:(江阴)清怀远堂木活字本,3册,存卷 14、16上、20。记事至清光绪间。存卷载世表。亦收散居无锡、阳湖支派。馆藏编号:3250

  12、如皋顾氏宗谱(九卷):清·顾庄等纂修,清光绪十三年(1887年)刻本。2册。始迁一世祖太乙,元季自姑苏阊门迁于如皋,居江赶之摩诃山。第十世萸,明时始迁居葭埭。卷一纪姓世系图、卷二纪世系考,卷三至九世表。馆藏编号:911538—39

  13、顾氏族谱:不分卷:(吴江)明·顾绍业、顾绍龄纂修。民国7年(1918年)柳弃疾南社丛刻红格钞本。3册,卷端或题与稽斋藏板。是谱载吴江顾氏二支。其一,一世祖信,三国雍三十六孙,元代自昆山徙晋陵,其孙华三自晋陵赘居吴江,后居于胜墩村。华三之孙瑜复徙城中北塘。其二,一世祖义,亦雍三十六世孙,居吴江之北。谱载英贤纪略、像赞、宗谱图、家传、仕宦志、迁移考、墓志铭、传记、纪、诗等。馆藏编号:长006033

  14、顾氏世系表:不分卷,附撰述表:(吴江)明·顾绍业、顾绍龄纂修。民国7年(1918年)柳弃疾南社丛刻红格钞本。1册。拜见民国7年钞本《顾氏族谱》(三册)条目。此册仅录世系图,卷未有钞录者柳弃疾记,云此谱成于明末清初,绍业、绍龄皆当时人。馆藏编号:长006053

  15、顾氏族谱:不分卷:[吴江]顺寅方纂修。民国9年(1920年)柳弃疾南社丛刻红格钞本。1册。拜见民国7年钞本《顾氏族谱》(三册)条目。本支一世祖为华三之十一世孙子学,始迁于芦墟。存谱载序、系图。馆藏编号:长006057

  16、同里顾氏世系表:一卷:[吴江]/清修。民。国11年(1922年)柳弃疾南社丛刻红格钞本。1册。表以三国顾雍为一世祖。芦墟顾氏,悉出三十三世孙亨,其后又别为三支:北墟支祖义,县市支祖信,同里支祖仁。谱载世系。卷末弃疾记云,所钞系康熙四十二年务本堂本。馆藏编号:长006039

  17、武陵[顾氏]宗谱:六卷:(吴江)清·顾道永纂修。清乾隆三十九年(1774年)文远斋刻本,6册。三国顾雍三十五世孙全,入赘梅社,谱以全之孙升一为梅社支一世祖。升一,元末明初人。升一弟升二之曾孙琮迁于洞庭阴山,此谱兼载阴山一支世系。卷一序、像赞等,卷二至四世系图、全传、艺文,卷五、卷六艺文、墓图、迁移考。馆藏编号:长471788—93

  18、顾氏族谱:不分卷:[青浦],民国钞本,1册。一世祖文魁自青邑之施家浜迁居朱家阁之漕巷滩,时概在清中叶。册载先代传言、墓图、列传、世系等。世系记至第七世,皆出生于清光绪间。馆藏编号:3252

  19、重修唯亭顾氏家谱:十四卷,附三卷:(长洲)清·顾来章等纂修,清光绪二十九年(1903年)刻本。工6册。始迁祖升世为吴县人,明成化间始迁长洲之唯亭。卷一世系,卷二诰敕,卷三思遇,卷四志书,卷五杂撰,卷六传文,卷七行略,卷八墓志,卷九艺文,卷十政绩,卷十一园亭,卷十二祭文,卷十三祠宇,卷十四墓图,附卷庄规。馆藏编号:长471990—2005

  20、阡塘顾氏宗谱:八卷。首一卷,末一卷:[宜兴]/庄拱辰纂修,民国31年(1942年)永寺堂木活字本,4册,八修本。始迁祖逸三,元末自江苏昆山徙居宜兴阡塘。卷首谱例、祠规、家训、族约,卷一序,卷二至五世系、世表,卷六至八传、跋、记等,卷末古礼五宗图等。馆藏编号:9]2774—77

  21、荆溪湖洋渚顾氏宗谱:十六卷,祀田记四卷 清·顾鸿福等纂修,清光绪十四年(1888年)光启堂木活字本,20册,书名据签题。始迁祖佑三,祖居本县原坂顾塔桥,明初入赘湖洋渚谈氏,为本族一世祖。卷前为序,卷一敕命等,卷二至九世系图、世系表,卷十至十六传略、寿序等。馆藏编号:3257/A

  22、南通顾氏宗谱:十卷,首一卷顺祖培等纂修,民国20年(1931年)南通笔墨林铅印本,4册。始迁祖昌,元末避兵乱自吴郡居住高邮,旋迁通州,居于城西。卷首受姓记原、远代志略,卷一像赞,卷二至七世系表,卷八传记,卷九古训,卷十别录等。馆藏编号:920368—71

  23、顾小厓世系:不分卷:(南汇)明·顾成天纂修,清雍正十三年(1735年)刻本,1册。始迁祖仲荣,明处子清风泾迁南汇。其六世孙逵,初迁南汇城中。册载世系、墓志。世系止于仲容十四世孙成天,号小压,清雍正八年进士,即辑此谱者。馆藏编号:长946

  24、顾氏宗谱:八卷:[常州]顺赞宸等纂修,清宣统三年(1911年)木活字本,2册。始迁祖信,明初由姑苏迁至昆陵,居于城中府学旁。其曾孙钺徙居青庙门外。此谱钺后裔所修。卷一原序,卷二宗祠志,卷三宗约,卷四宗禁,卷五世次总图,卷六世系图,卷七、八世表。馆藏编号:长470863—64;又一部JP552,2册

  25、顾氏汇集宗谱:(崇明)清·顾一元纂修,清乾隆三十一年(1766年)玉山堂木活字本,6册,存土部卷首,丙部卷1、2,庚部卷1、8,书名据版心题。拜见顾心毅修《顾氏重汇宗谱》条目。顾氏十二宗中,宪后裔宋建炎间避兵迁崇明西沙,俗称西沙头;铭裔孙元用,元正间迁至崇明东沙,俗称东沙头。土部谱序、纪姓、统宗图、分宗谱,庚部门支世系图,丙部崇明西沙支世表。馆藏编号:923086—91

  26、顾氏大统宗谱:八十卷:[无锡]倾宝珏、顾宝琛纂修,民国22年(1933年)惇叙堂木活字本,79册。鼻祖野王,仕南朝陈至黄门侍郎,世居姑苏铜坑。野王五子:盛南、鸿南、周南、夏南、允南,子孙繁殖流蔓,散处四方,仅由铜坑分迁无锡、江阴、丹阳、武进者,即有三十三派。徙无锡者计分九支:道通行千三支徙蠡河,行仲十支徙丹直,宋将作监主簿暨澄支徙下堡埭川,行惟二支徙南河,行胜四支徙东门亭子桥,行寿五支徙怀仁乡双板桥,行得七支徙宛山,行亨三支徙后墅,名其言行百七者宋季徙上舍,至明季,夔字舜臣之子学再自上舍分支泾里。是谱由泾里支首事,总汇五公下三十三派世系编成。卷一谱序、上古世系、先世传系、大宗统系,卷二受姓缘始、谱系考异、碑记、奏疏、传略、武陵小史汇编、墓志、议单,卷三像赞、诰敕,余卷载分拨世系、传略、墓志。馆藏编号:925901—979

  顾氏大宗世谱:二十卷:(无锡)清·顾廷口纂修,清同治十三年(1874年)佑敦堂木活字本,25册,存卷1-17、19、20。书名据版心题。拜见顾宝珏修《顾氏大统宗谱》条目。该族望出姑苏铜坑,先世居河北通州,宋建炎间扈驾南迁,止于杭州。景炎元年,元九始由杭城徙无锡怀仁乡崇节里,后名顾墅,为始迁顾墅祖。元九一子二孙,长孙仍留居顾墅,次孙他徙,衍宛山、履历支。长孙又三传,别而为五:道西启西华、三洋、蒋港、太保支;尚二启南新、安兜、宝华领支;尚四远徙贵州,不收;秀四启宛川、练塘等支;秀五迁廊下,并分支芙蓉塘、桥塘里、汤村、盛塘、洋尖、杨树园、泾南、西壕桥、阁里等地。是谱为顾墅支修,内容除本宗外,亦兼及部门地近之旁属。卷一谱序、跋、科第、官爵,卷二英贤纪略、列传、祠记、诗文,卷三、四诰命、祖训,余为世系。内有顾祖禹父子列传材料。馆藏编号:3249

  28、南河顾氏宗谱:四卷,首一卷,末一卷:(无锡)清·顾璋清等纂修。清光绪元年(1875年)木活字本。2册,存卷一,卷首。始迁祖安惟二,元末自姑苏铜坑迁居无锡南河。卷首谱序、传等。卷一世系图。馆藏编号:JP567

  29、顾氏宗谱:十五卷,首一卷:(无锡)顺玉书等纂修,民国8年(1919年)刻本,16册。始迁祖润之,明初自姑苏洞庭湖徙居无锡胶山。卷首序文、凡例等,卷一至三诰敕、家训、像赞,卷四至十世系、世表,卷十一至十四志、表、铭、传,卷十五墓图、碑记等。馆藏编号:JP563

  30、鄞县顾氏宗谱:四卷,首一卷 清·顾瑞口纂修,清宣统元年(公元1909年)追远堂木活字本。2册。书名据版心题。始迁祖连堂,清初自杭州徙于鄞县,居于城中五台寺侧,其后分家菱池、西郊、江东等处。卷首序、寺碑记,卷一编年考,卷二世系图,卷三世系录,卷四传、自述。馆藏编号:923453—54

  31、暨阳平阔厚丰顾氏宗谱:十六卷顺臣三等纂修。民国16年(1927年)植嘉堂木活字本。15册。存卷1—7、9—16。先祖伟仁,北宋时湘州刺史,世居武陵常德,遭兵燹徙居诸暨十里长峰下。至十世孙居敬,元时为抚州同知,子常一(名钰)、常三、常五徙居陡口,次子常二(名子安)迁于平阔厚丰墩。谱奉居敬为本支一世祖。卷一谱序、敕、像赞、牒、传、记、墓志铭等,卷二传,卷三至十六世系图、行传。馆藏编号:3263/A1

  32、暨阳平阔厚丰顾氏宗谱:不分卷。清植嘉堂木活字本。4册。残本。记事至清乾隆间。拜见顾臣三修《暨阳平阔厚丰顾氏宗谱》条目。存谱为系图、行传。馆藏编号:3262

  33、暨阳顾氏宗谱:不分卷/杨文荣等纂修。民国14年(1925年)绳武堂木活字本。14册。一世祖为仁(又作伟仁、别名凯之),南宋初隐居诸暨十里长山之下;传至第九世孙居敬,元时任抚州县同知,为该支始迁祖。居敬生四子,此谱所叙为长子子钰之裔。次子子安即平阔之祖。谱载序、宗规、遗训、像、传、系图、行传等。馆藏编号:916311—916324

  34、乐安顾氏宗谱:清道光三年(1823年)木活字本。1册。存卷1、2。书名据版心题。顾氏自南朝梁当前世居台州。一世祖肇仁,北宋时迁居仙居。存卷为系图。馆藏编号:3260

  35、乐安顾氏宗谱:清光绪十二年(1886年)木活字本。1册。存卷2。拜见清道光三年木活字本《乐安顾氏宗谱》条目。存卷为传。馆藏编号:3259

  36、姚江顾氏宗谱:二卷:(余姚)清·顾肇堂等纂修。清咸丰八年(1858年)木活字本。2册。书名据版心题。延伯,明嘉靖、万历间人,自本县径桥湾迁来南城学前,为本宗一世祖。卷上序文、系图,卷下行传。馆藏编号:913637—38

  三、珍藏于其它处所

  1、(辽宁沈阳)盛京驻防顾氏裔派宗谱一卷 清同治七年(1868年)底稿 辽宁辽阳县甜水乡甜水村

  2、(上海)华亭顾氏宗谱八卷首一卷末一卷 清·顾璜编清光绪二十年(1894年)刊本 二册日本 美国

  3、(上海)嘉定顾氏宗谱不分卷 (清)顾鸿烈重修清光绪十三年(1887年)钞本 一册美国

  4、上海南汇]五囿顾氏家乘一卷 (民国)顾其琛辑 民国20年(1931年)瑞芝堂付梓本 一册 吉林大学 上海南汇县图 注:谱首修于清光绪五年。

  5、(江苏东海)顾氏宗谱八卷 清·顾朝鼎 顾景胜等纂 清顺治八年(1651年)刻 乾隆三十二年(1767年)重刻本 十册 汗青所

  6、(江苏扬州)顾氏宗谱口口卷 木刻本 江苏江都县中阐慈云村(存卷2-5)

  7、(江苏)南通州东顾氏家谱不分卷 清·顾方周等纂修 清道光四年(1824年)顾氏醴陵堂刻本 六册 云南图

  8、(江苏)南通顾氏宗谱十卷首一卷 (民国)顾公毅 顾祖培等纂修 民国20年(1931年)南通笔墨林铅印本 北图 吉林大学 江苏南通市图 江苏南通博 江苏镇江市图

  9、(江苏如皋)顾氏家谱口口卷 清·王国栋纂修 清刻本 广东中山图(存卷1一12)注:此中记事至清乾隆三十年。

  10、(江苏镇江)古注顾氏宗谱十二卷 清·顾沅重修清道光二十一年(1841年)木活字本科图 辽宁图 日本 美国

  11、(江苏常州)毗陵顾村顾氏宗谱十八卷 (民国)顾荣茂主修民国15年(1926年)永思堂活字本 十八册注:顾云 始修于清康熙十年。

  12、(江苏常州)毗陵西庄顾氏宗谱十六卷 (民国)顾显松主修民国17年(1928年)源远堂木活字本 十六册美国

  13、(江苏常州)毗陵前汶里顾氏宗谱十二卷 (民国)顾金书 顾士明等重修民国22年(1933年)木活字本 十二册吉林大学 日本 美国

  14、(江苏常州)顾氏分编支谱十卷 (民国)顾宝珏纂修民国22年(1933年)惇叙堂木活字本北图 河北大学 江苏常州市图(存卷1-3、6-9)注:谱始修于明万历四年。别名《顾氏宗谱》。

  15、(江苏常州)毗陵顾氏宗谱四年 (民国)顾产林纂辑民国25年(1936年)毗陵顾氏重诰堂木活字本江苏常州市图(存卷1、3、4)注:始修于清乾隆二年。

  16、(江苏常州)三溪顾氏宗谱十八卷 (民国)顾庭华 顾澎民国30年(1941年)佑启堂木活字本江苏常州市图(存卷3、5、7、8、11下、12下、14、16、18)注:谱始修于清雍正二年。

  17、(江苏常州)毗陵黄天荡顾氏宗谱十二卷 (民国)顾克芹主修民国36年(1947年)梅山堂活字本十二册北图 吉林大学 江苏常州市图(存卷8)

  18、(江苏武进)顾氏宗谱十六卷 (清)顾瑞观重修清光绪二十年(1894年)永锡堂活字本 十六册吉林大学

  19、(江苏武进)毗陵顾氏宗谱十二卷 清·顾金宝主修清光绪三十二年(1906年)梅山堂活字本 十二册北图

  20、江苏武进]顾氏宗谱六卷 (民国)顾全宝 顾连甫六修民国3年(1914年)凝微堂木刻本 六册河北大学注:封面、版尽作《顾氏宗谱》。

  21、(江苏)无锡顾氏宗谱二十三卷首一卷 清·顾光熙等修清同治十二年(1873年)嘉德堂木活字本 二十四册美国

  22、江苏无锡]顾氏宗谱五十卷 清·顾逸舫等修清光绪二年(1876年)惇叙堂活字本 五十册汗青所

  23、(江苏无锡)顾氏宗谱十九卷首一卷 清·顾景璐纂清光绪二十三年(1897年)活字本 十六册北图 云南图 美国

  24、(江苏无锡)顾氏宗谱十五卷 (民国)顾石仲 顾玉书纂修民国8年(1919年)铅印本 十六册注:顾忠谏始修于明嘉靖三十二年。

  25、(江苏江阴)黄桥顾氏宗谱二十卷 清·顾冠群 顾梓堂等续修清同治十一年(1872年)怀远堂刊本 二十册日本 美国

  26、(江苏江阴)黄桥顾氏宗谱二十卷 清·顾盛庆主修

  27、(江苏江阴)顾氏重修宗谱十八卷首一卷末一卷 清·顾品怀等修清同治十三年(1874年)王候家活字本 二十四册吉林大学

  28、(江苏江阴)顾氏分编泾里支支谱口口卷 (民国)顾平 顾鹏续修民国间享叙堂木刻本江苏档(存卷5)

  29、(江苏宜兴)顾氏宗谱八卷首一卷末一卷 (民国)顾供全重修 民国31年(1942年)永思堂木刻本 四册河北大学

  30、江苏宜兴]荆溪湖洋诸顾氏宗谱十六卷 (民国)顾振钰等续修民国32年(1943年)光启堂活字本 二十五册北图

  31、(江苏姑苏)顾氏族谱八卷首一卷 清·顾鼎勋重修清康熙四十四年(1705年)务本堂写本 十册日本 美国

  32、(江苏姑苏)埭川顾氏续谱一卷 清·顾耠禄续修清雍正九年(1731年)刊本 一册日本 美国

  33、(江苏姑苏)武陵顾氏宗谱六卷 清·顾嘉寰 顾维成续修清乾隆三十九年(1774年)文远堂刻本辽宁图 日本 美国

  34、(江苏姑苏)武陵顾氏宗谱 编七卷首一卷 清·顾步青 顾震涛等修清嘉庆十九年(1814年)刊本 八册日本 美国

  35、(江苏姑苏)武陵埭川支顾氏宗谱不分卷 清·顾步青修 顾震涛纂清嘉庆间钞本 五册江苏姑苏市图

  36、(江苏姑苏)武陵顾氏支谱不分卷 清·顾孝淳重修清嘉庆二十五年(1820年)钞本 四册日本 美国注:记事补充至清光绪三十三年。

  37、江苏姑苏]埭川顾氏重修续谱不分卷 清·顾秋溪纂清道光十七年(1837年)写本 三册日本 美国

  38、(江苏姑苏)顾氏大宗谱二十卷 清·顾锦廷 顾文江等重修清光绪二年(1876年)佑启堂木刻本北图 河北大学(缺卷6上)

  39、江苏姑苏]武陵顾氏宗谱八卷 清·顾行樵续修清光绪二十五年(1899年)刻本 八册吉林大学

  40、江苏姑苏]顾氏岳王市支世谱六卷首一卷 清·顾元剑纂清刻本江苏姑苏市图 (存卷首、卷1)

  41、(江苏姑苏顾氏)岳王市支世谱六卷 清·顾遵沣修清光绪钞 民国续补本 九册江苏姑苏市图

  42、(江苏吴县)衣言堂顾氏本支世谱二卷 (清)顾双编清乾隆四十八年(1783年)培根堂刊本。一册 日本 美国

  43、(江苏吴县)顾氏集宗谱五卷 清·顾遵范 顾洪畴等重修清嘉庆十九年(1814年)刊本 八册江苏昆山县档(存卷1-4)日本 美国

  44、(江苏吴县)顾氏 集宗谱不分卷 清·顾壬林述录清光绪十三年(1887年)钞本 四册美国

  45、(江苏吴县)碧凤顾氏支谱不分卷清光绪四年(1878年)钞本,六册美国

  46、(江苏吴县)重修唯亭顾氏家谱十四卷 清·顾光昌 顾之义修清光绪二十九年(1903年)木刻本北图(二部)地方民院(附庄规三卷)汗青所 上海图 江苏姑苏市博 姑苏大学(缺卷14)日本(附庄规三卷)美国(附庄规碑录一卷)

  47、(江苏崐山)顾氏族谱十八卷首一卷末一卷清乾隆五十五年(1790年)刻本 十八册江苏吴县图

  48、(浙江宁波)顾氏家谱口口卷 清·顾善成 顾福棪等纂修清光绪二十六年(1900年)木活字本天一阁(存卷4)

  49、(浙江宁波)顾氏家谱口口卷 民国16年(1927年)木活字本天一阁(存卷3、5)

  50、(浙江宁波)崇邱顾氏宗谱口口卷民国26年(1937年)敦本堂木活字本天一阁(存卷2)

  51、(浙江余姚)姚江顾氏宗谱二卷 清·顾肇堂 顾文锐等纂修清咸丰八年(1858年)活字本 二册汗青所

  52、(浙江余姚)廊夏顾氏宗谱不分卷 清·顾镐等清光绪三十四年(1908年)钞本 八册日本 美国

  53、(浙江)鄞县顾氏家乘十卷 (民国)顾剑 袁荛年等编纂民国8年(1919年)追远堂木活字本北图 南开大学 天一阁(存卷5-10)

  54、(浙江)鄞县顾氏家乘原稿二卷 (民国)顾剑纂民国11年(1922年)追远堂活字本 二册北图

  55、(浙江)鄞县顾氏家乘十卷首一卷 (民国)程圣略 顾剑纂修民国22年(1933年)追远堂木活字本 四册天一阁

  56、(浙江慈溪)顾氏家谱不分卷 (民国)顾廷荣 顾麒章等重修 民国17年(1928年)石印本 一册 哈尔滨师大

  57、(浙江奉化)顾氏家谱口口卷 清道光二十三年(1843年)重修木活字本 天一阁(存卷5)

  58、(浙江奉化)顾氏家谱口口卷 清同治十二年(1873年)木活字本 天一阁(存卷5)

  59、(浙江海盐)顾氏宗谱十二卷 清·顾兰似 顾春山等纂修 清道光二十一年(1841年)刻本 十二册 汗青所

  60、(浙江诸暨)平阔厚丰顾氏宗谱一卷 (民国)顾文槐 顾臣三等续修 民国16年(1927年)植嘉堂活字本 辽宁图 注:顾鼎首修于明天启三年。

  61、(浙江诸暨)平涧厚丰顾氏宗谱二十卷 (民国)顾臣三等续修 民国36年(1947年)植嘉堂活字本 二十册 北图

  62、(浙江上虞)越面顾氏族谱不分卷 清·顾兑纂修 明万历三十四年(1606年)钞本 二册 浙江图(二部)注:一部版心作《万历丙午年越南派修顾氏族谱》,另一部卷端作《万历丙午岁重修越南顾氏宗谱》。

  63、(浙江上虞)顾氏越南宗谱不分卷宗 清·顾孔嘉 顾世文等七修清顺治十八年(1661年)写本 四册日本 美国

  64、(浙江上虞)顾氏越南宗谱不分卷清嘉庆间写本 十二册日本 美国注:记事至清嘉庆二十一年。

  65、(浙江上虞)顾氏越南谱稿十六卷首一卷 清·顾乃眷等修清宣统三年(1911年)格思堂九修底稿 三十二册上海图

  66、(浙江)上虞西华顾氏九修宗谱三十二卷首一卷 清·顾乃眷等修清宣统三年(1911年)上虞西华顾氏格思堂活字本北图(三部)汗青所 人民大学 南开大学(缺卷17-25)河北大学 吉林大学 美国注:一名《顾氏宗谱》。顾德琛始修于明洪武初年,此为九修。

  67、(浙江上虞)顾氏越南谱稿 清·顾一元修钞本 二十四册浙江图

  68、(浙江上虞)支塘顾氏支谱 清·顾祖勋编清道光二十七年(1847年)写本 一册日本 美国

  69、(浙江东阳)新田顾氏宗谱四卷 (民国)顾方盛纂 民国8年(1919年)木活字本 浙江东阳县六石乡东后里

  70、(浙江仙居)岭上顾氏宗谱一卷 民国4年(1915年)东阳郭氏木活字本 浙江临海县博

  71、重修顾氏家谱口口卷 清乾隆间刻本 南京博(存卷10)

  72、顾氏族谱二十卷首一卷续编八卷首一卷 清·顾杏青等修 清同治十三年(1874年)龙津堂活字本 北图(续编缺卷3-8)

  73、顾氏宗谱十二卷 清·顾正兴主修 清光绪元年(1875年)天吉堂活字本 八册 北图

  74、顾氏重修宗谱十卷 (民国)顾殿材等续修 民国8年(1919年)裕昆堂活字本 十册 北图

  75、顾氏家谱五卷 钞本 四册 北图

  【中国人民解放军顾姓建国将军生平简介】

  顾鸿(1915年-)

  1915年出生于安徽省庐江县戴桥乡戴桥村人,1933年加入革命。1935年插手中国,1936年加入中国工农赤军。1937年赴延安进修。地盘革命和平期间,任皖西北游击师特务队队长,抗日和平期间,任新四军第三支队六团股股长,五团特务大队大队长,江北游击纵队营长,营政治委员,新四军第七师五十六团副团长,巢湖独立团团长,新四军第七师五十七团团长,政治委员;解放和平期间,华东野战军第七纵队六十二团政治委员,六十一, 团, , 政治委员,华东野战军第四纵队三十三团政治委员,团长,先前纵队九支队副司令员,皖北军区警备第二旅副旅长,第十五旅副旅长;中华人民共和国成立后,任中国人民解放军华东军区90师副师长,师长,第十六步卒学校校长,工程兵学校副校长,第一副校长,后被周恩来钦点为南京工程兵学校校长等职。1955年被授予大校军衔。1957年结业于军事学院。1964年晋升为少将军衔。获叁级八一勋章、二级独立自在勋章、二级解放勋章、一级红星功勋荣誉章(1988年7月被授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章),1980年去职休养。

  , 团政治委员,华东野战军第四纵队三十三团政治委员,团长,先前纵队九支队副司令员,皖北军区警备第二旅副旅长,第十五旅副旅长;中华人民共和国成立后,任中国人民解放军华东军区90师副师长,师长,第十六步卒学校校长,工程兵学校副校长,第一副校长,后被周恩来钦点为南京工程兵学校校长等职。1955年被授予大校军衔。1957年结业于军事学院。1964年晋升为少将军衔。获叁级八一勋章、二级独立自在勋章、二级解放勋章、一级红星功勋荣誉章(1988年7月被授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章),1980年去职休养。

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